2023年度答辩发言稿4篇（2023年）

答辩发言稿尊敬的评审教师：你们好！我叫**x，是20**级**班的学生，我的论文题目是《中国传统服饰文化认同量表的构建》。论文是在赵平导师的悉心指点下完成的下面是小编为大家整理的答辩发言稿4篇,供大家参考。

答辩发言稿篇1

尊敬的评审教师：

你们好！

我叫**x，是20**级**班的学生，我的论文题目是《中国传统服饰文化认同量表的构建》。论文是在赵平导师的悉心指点下完成的，在那里我向我的导师表示深深的谢意，向各位教师不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感激，并对三年来我有机会聆听教诲的各位教师表示由衷的敬意。

下头我将本论文设计的目的和主要资料向各位教师作一汇报，恳请各位教师批评指导。

首先，我想谈谈这个毕业论文设计的目的和意义。

本研究基于文化认同理论，经过定性和定量研究的有机结合，探讨消费者对中国传统服饰文化认同的心理社会机制，构建传统服饰文化认同度的理论模型。开发适应于测量中国传统服饰文化认同的量表，为探究国民对中国传统服饰文化认同现状供给理论依据，为从消费者层面做关于服饰文化的实证研究供给有效的测量工具。

经过研究了解消费者对中国传统服饰文化的认同现状，帮忙中国风格服装品牌企业和设计师准确地把握大众对传统服饰文化的认知和态度，为设计师设计出能够迎合大众需要的中国风格的服装供给参考数据。经过调查了解大众对传统服饰文化情感上的依靠度和行为倾向，为营销者实施有针对性的营销策略供给帮忙。

经过对国人传统服饰文化认同量表的制定过程，了解国人对传统服饰文化的认知程度和态度，能够以此为依据经过以后的实证研究为化解文化认同危机供给行之有效的办法。

经过传统服饰文化认同量表的开发了解国人对传统服饰文化认同度，为开发消费者乐于理解的产品，尽快找回中国人自我的服装风格，抢占服装市场做准备。发现传统服饰文化研究的空白点，以新的视角研究中国传统服饰文化，经过探索服饰文化认同的测量工具，使关于服饰文化的研究由理论上升到实证研究的阶段，使以后的研究更加精确和系统，更加有说服力。

其次，我想谈谈这篇论文的结构和主要资料。

在前人研究的基础上对中国传统服饰文化的内涵、特点、表现形式等资料进行整理，找出本研究中认同的对象。参考认同的相关研究和测量维度，经过开放式访谈和阅读文献搜集测项，并经实地调研而后数据分析筛选题项，构建中国传统服饰文化认同度测量模型。以测量模型为工具测量认同现状及特点，并依据认同度进行市场细分。

论文共分为5章，附有参考文献、附录和致谢。

第一章是绪论，主要对论文的研究背景、研究的目的和意义、研究的资料和方法及论文的结构与研究框架进行简要阐述。

第二章是文献综述，主要是经过阅读文献对论文中所涉及的相关概念和理论进行梳理，经过文献的研究对本论文的认同对象—中国传统服饰文化的概念及与其有关的理论加以阐述，对认同及文化认同的定义及相关理论进行概括，由此得到论文的理论支撑。

第三章是测量模型的构建，主要是经过文献摘录、访谈、问卷调查等方法，编制量表并经过因子分析构建测量的模型，最终进行信效度的检验，完善量表结构。

第四章是量表的应用研究，主要是经过量表的大范围实测，检验量表的实测效度，并经过描述分析、方差分析等方法探讨中国传统服饰文化认同度的总体特点与差异。最终经过聚类分析，根据不一样的认同特点给每类人命名，并分析其背景特点、对中国传统服饰文化的认知差异、对中国风格服装的消费行为特征、闲暇活动和媒体特征，构成以中国传统服饰文化认同度为标准细分的市场。

第五章是结论，简要概述论文的四个结论、创新点及局限。

最终，我想谈谈这篇论文存在的不足。

本研究为了保证量表的鉴别度，缩小年龄大的人群的比例，所以量表的适用性受到限制，未来的研究应当经过深度访谈，根据年纪大的人特点，添加一些有区分度的题项，扩很多表的适用范围。题项的搜集存在必须的局限性。由于本研究时间的限制，搜集题项的范围不够广泛，题项不够多样，未来集合不一样人的见解和资源，以小组形式去编制量表、完善量表结构会更好。

答辩发言稿篇2

尊敬的评委老师：

早上好！

我叫___，20__级社会学专业学生。我的毕业论文题目是《社会学视野下金庸小说中的婚恋观》。我的指导老师是张红老师。从确定选题、拟定提纲、完成初稿，到最后定稿，我得到了张老师的精心细致指导，使我很快掌握了论文的写作方法，并在较短的时间里完成了论文的写作。不管今天答辩的结果如何，我都会由衷的感谢指导老师的辛勤劳动，感谢各位评委老师的批评指正。

截至目前，在学术界有关金庸武侠小说的论著非常多，但尚无从社会学视野下对金庸小说中婚恋观的研究。选择金庸小说作为毕业论文的写作题材，一方面是因为我对金庸小说比较喜欢，包括由金庸小说改编而成的电视剧。的确，金庸小说不仅向我们展现了侠客的快意恩仇，还借用江湖这个社会，使人物摆脱传统社会的束缚或少受社会制度的束缚。男女侠客不问出身，不讲家庭地位、社会背景，只讲两性相悦、以情相许，能实现真正意义上的男女平等、恋爱自由。另一方面结合当今社会现实，许多现象与金庸小说中的情节有一些相似，揭示其中的联系，警示世人，以倡导和谐的、理想的婚姻。

在这篇论文中，主要采用了内容分析和现实对比的写作手法，各部分安排按照先典型分析，具体对照现象，理论分析，再阐明现代性特征的层次进行。具体结构如下：

第一部分为所归纳的金庸小说中的五种爱情类型；

第二部分为金庸小说中与现实相对应的婚姻类型；

第三部分为关于金庸小说中择偶的社会学分析，分为宏观和和微观两个方面分析。宏观方面的主要理论有：对于择偶的个人主义解释；择偶的社会文化解释；择偶梯度理论；同类匹配理论。微观方面的理论有：1、相似性理论；2、需求互补理论。从以上这些择偶理论我们可以做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽然对具体是什么“相似”有些争议。在外在社会条件上符合“同类匹配”，内在条件上又符合“需求互补”，这似乎就是最完满的理想婚姻模式。

第四部分为金庸小说中婚恋观的现代性特征；在金庸小说中，男女侠客不问出身，不讲家庭地位、社会背景，只讲两性相悦、以情相许，能实现真正意义上的恋爱自由，而这些观念无疑与现代人的恋爱观相合。

第五部分：结论。

社会是历史积淀的产物，小说是反映生活、憧憬生活、甚至能够改造生活、提升生活品质的艺术。在某些传统思想仍在侵蚀当代人的今天，在已经冲破封建罗网，人们获得充分的个性自由，能够勇于追求自我爱情的今天，回味金庸小说中具有现代性特征的爱情婚恋，对我们仍有启迪。金庸小说中的爱情不仅反映了作者心目中的爱情观，也折射出传统文化孕育下的“集体无意识”及现代人的情感困惑与矛盾境况，从而具有重要的认识价值。因此，我们应当超越以爱情为基础的内涵性婚姻和以现实利益为基础的功利性婚姻的简单对立，使工具理性与价值理性相结合来构建一种理想的婚姻模式——综合权衡模式。

限于各种条件的制约，特别是本人理论水平所限，使得本论文对金庸小说中婚恋观的现实意义仅停留在比较粗浅的层面，尤其是理论方面，还有很多问题需要继续进行深入、细致的思考和探索。

最后，再次感谢张红老师在我的毕业论文写作过程中所给予的悉心帮助与指导；其次我要感谢各位专业师在这四年来对我的教育与培养，没有你们的教导，也就没有我的今天；最后也要感谢本专老业同学这几年来对我的关心与支持，和你们生活在一起的日子我永远也不会忘记！

恳请各位老师、同学进行批评指正，谢谢大家！

答辩发言稿篇3

尊敬的评委老师：

早上好！

我叫XX，20**级社会学专业学生。我的毕业论文题目是《社会学视野下金庸小说中的婚恋观》。我的指导老师是张红老师。从确定选题、拟定提纲、完成初稿，到最后定稿，我得到了张老师的精心细致指导，使我很快掌握了论文的写作方法，并在较短的时间里完成了论文的写作。不管今天答辩的结果如何，我都会由衷的感谢指导老师的辛勤劳动，感谢各位评委老师的批评指正。

截至目前，在学术界有关金庸武侠小说的论著非常多，但尚无从社会学视野下对金庸小说中婚恋观的研究。选择金庸小说作为毕业论文的写作题材，一方面是因为我对金庸小说比较喜欢，包括由金庸小说改编而成的电视剧。的确，金庸小说不仅向我们展现了侠客的快意恩仇，还借用江湖这个社会，使人物摆脱传统社会的束缚或少受社会制度的束缚。男女侠客不问出身，不讲家庭地位、社会背景，只讲两性相悦、以情相许，能实现真正意义上的男女平等、恋爱自由。另一方面结合当今社会现实，许多现象与金庸小说中的情节有一些相似，揭示其中的联系，警示世人，以倡导和谐的、理想的婚姻。

在这篇论文中，主要采用了内容分析和现实对比的写作手法，各部分安排按照先典型分析，具体对照现象，理论分析，再阐明现代性特征的层次进行。具体结构如下：

第一部分为所归纳的金庸小说中的五种爱情类型；

第二部分为金庸小说中与现实相对应的婚姻类型；

第三部分为关于金庸小说中择偶的社会学分析，分为宏观和和微观两个方面分析。宏观方面的主要理论有：对于择偶的个人主义解释；择偶的社会文化解释；择偶梯度理论；同类匹配理论。微观方面的理论有：1、相似性理论；2、需求互补理论。从以上这些择偶理论我们可以做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽然对具体是什么“相似”有些争议。在外在社会条件上符合“同类匹配”，内在条件上又符合“需求互补”，这似乎就是最完满的理想婚姻模式。

第四部分为金庸小说中婚恋观的现代性特征；在金庸小说中，男女侠客不问出身，不讲家庭地位、社会背景，只讲两性相悦、以情相许，能实现真正意义上的恋爱自由，而这些观念无疑与现代人的恋爱观相合。

第五部分：结论。

社会是历史积淀的产物，小说是反映生活、憧憬生活、甚至能够改造生活、提升生活品质的艺术。在某些传统思想仍在侵蚀当代人的今天，在已经冲破封建罗网，人们获得充分的个性自由，能够勇于追求自我爱情的今天，回味金庸小说中具有现代性特征的爱情婚恋，对我们仍有启迪。金庸小说中的爱情不仅反映了作者心目中的爱情观，也折射出传统文化孕育下的“集体无意识”及现代人的情感困惑与矛盾境况，从而具有重要的认识价值。因此，我们应当超越以爱情为基础的内涵性婚姻和以现实利益为基础的功利性婚姻的简单对立，使工具理性与价值理性相结合来构建一种理想的婚姻模式——综合权衡模式。

限于各种条件的制约，特别是本人理论水平所限，使得本论文对金庸小说中婚恋观的现实意义仅停留在比较粗浅的层面，尤其是理论方面，还有很多问题需要继续进行深入、细致的思考和探索。

最后，再次感谢张红老师在我的毕业论文写作过程中所给予的悉心帮助与指导；其次我要感谢各位专业师在这四年来对我的教育与培养，没有你们的教导，也就没有我的今天；最后也要感谢本专老业同学这几年来对我的关心与支持，和你们生活在一起的日子我永远也不会忘记！

恳请各位老师、同学进行批评指正，谢谢大家！

答辩发言稿篇4

尊敬的领导，老师各位同学：

大家晚上好！在我前面发言的两个同学一个是学生会**，一个是美宣部部长，他们都表现出来一种学生会的牺牲精神，那就是没有使用ppt，（其实我们下午借到通知，时间比较紧迫）呵呵，我也严格贯彻，为大家节省宝贵的休息。首先请允许我做个自我介绍，我叫李高峰，是07级计算机科学系网络工程专业的学生。

在过去的一年大学生活中，我时刻紧记身上的重托，父母的期望是我无形的鞭策。

学习方面，我严格要求自己，刻苦学习，下决心学好自己的专业课的同时，也会经常泡在图书馆给自己充电，丰富自己的视野。在大一上学期获得专业第一名，下学期获得专业第二名，今年六月份，我又一次性考过了英语四级，大二开学，我获得了国家励志奖学金。

工作方面，大一到现在，我一直在学生会办公室部门工作，大一的时候作为一个干事，我及时高效的完成部长或**团交给的任务，积极参加学生会的各项活动。由于工作的良好表现，今年我被任命为办公室主任，协助**团及各个部门开展工作。虽然我们部门的名字不像其他部门那样的如雷贯耳啊，特别那些经常搞活动的部门。但是我们是幕后的英雄，很多活动的细节都是我们部门再做。

此外，大一的时候我在学校里勤工俭学，暑假的时候我在广东一家鞋厂打工，每天从上午8点到晚上11点，一共49天，这期间，我也得到了很大锻炼。这不仅仅是给家里减轻负担，更重要的是对自己的锻炼。大学不仅仅是知识的殿堂，更是一个人升华自我的地方，我积极参与学校的各种活动，我加入戏剧社并担任外联部部长。同时在过去的一年我担任a3栋宿舍层长和楼长，并在XX年底被评为“杰出管理能人”。

业余爱好方面，我的兴趣也很广泛，篮球场上，足球场，羽毛球场都能经常看到我的身影，和同学们一起学习，一起参加活动，一起工作，锻炼身体的同时，也让我感受到了同学之间的珍贵友谊。今年4月份的第一届校运动会我参加了四百米接力和八百米接力。在学校第一届辩论赛中，我们团队力挫群雄，舌战群儒，获得亚军。

如果说我在过去的一年里取得的成绩让老师和同学感到满意的话，我觉得这些应该归功于我的父母和从小到大一路走来对我关心的亲人和老师们，在此请允许我对他们表达我的感激之情。但是，我知道，这些只是过去，我不会沉浸在过去取得的成绩里，我会更加严格的要求自己，没有最好，只有更好！谢谢！

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