江苏历年职高高考范文高职高考历年语文作文优秀4篇

江苏历年职高高考范文高职高考历年语文作文优秀给生命留些空隙有些时候，不要太运，免得如窗外雨纷的世界，模糊了视线，湿迷了眼睛。有些时候不要太近，免得如水中的倒下面是小编为大家整理的江苏历年职高高考范文高职高考历年语文作文优秀4篇,供大家参考。

江苏历年职高高考范文高职高考历年语文作文优秀篇1

给生命留些空隙

有些时候，不要太运，免得如窗外雨纷的世界，模糊了视线，湿迷了眼睛。有些时候不要太近，免得如水中的倒影，哪怕是片刻的呼吸都会让那方水荡起阵阵涟漪，而有些人，恰若你我，要留些空隙来思考…

空隙是一种若即若离的美，是要在密闭房间打开窗户，为了将清风捕获。它也是一个终于学会倾听观察的角度，一盏并不寒冷的煤油灯，抓不住遥远的梦想，于是学会了放慢脚步。怀里的胶片都已扎堆，于是学会了松手去放映欣赏——只有这样才能让你我的生命呈现出最真实动人的美。留些空隙就是如此，让美有足够的时空去绽放。

留些空隙其实并不是件容易的事情。人生而贪，习惯紧紧攫取，于是留些空隙就是要学会舍弃拥有，用一颗简单美好的心去看透永恒。因为要知道，时间会去冲洗一切，而留些空隙至少会让它长久些许。留些空隙就是学会安静，让心灵来栖身，对物欲的克制能使自己精神充实，简单饭食，养胃健食，简单衣着，优雅端庄，简单生活，幸福美好。不去想过多得失，用一颗简单美好的心来留些空隙，从而换取幸福美好的生活。而安静无言并不是陷入空白，而是有个更深广更澄明的所在，拥有一颗简单的心，安静，留些空隙，幸福美好总会来栖身。

冬日缓缓地抛下一袭洁白的薄纱，就罩住了曾因秋风猎杀而酿成的悲情，让大地上哪对小小的刺猬相互偎依着，浪漫地进入梦乡，让这安静无言的世界呈现出最纯净的美好。小小的刺猬不能太近，这样会刺痛对方。不能太远，这样会感受不到对方的温暖，所以它们以一个恰好的空隙相依偎着甜美地进入梦乡。而人与人之间的交往不也如此吗？要留些空隙来思考，不可过近，每个人都有私人空间。留些空隙，才会长久，而太远则过，过犹不及。你我说话也是如此，要留几分空隙，说明则可，多则废，如同垃圾，聒躁了别人，扰你耳根清静，自会生厌。

倘若能让彼此简单安静，留下些许空隙，是不是能让你我更近？留些空隙，只为更好地靠近心中最动人的美好！只为生命得到最完美的园缺。

江苏历年职高高考范文高职高考历年语文作文优秀篇2

尊敬的各位游客朋友，大家好，欢迎您来到国家首批aaaa级旅游度假区——天目湖，我是您在天目湖旅游的地陪导游小ⅹ，如果您在游览过程中有什么问题或疑问都可以随时向我提出，我将尽我所能为您解决，最后预祝您在天目湖游览愉快！

牌楼

天目湖牌楼是天目湖旅游度假区的主要标志性建筑物之一，也是游客进入度假区的主要通道，它高16米，横跨32米，是目前为止江苏省境内最大的一座牌楼。

牌楼上“天目湖”三个大字字迹刚劲有力，潇洒脱俗，它是由溧阳藉书画家黄若舟老先生于89岁高龄时题写的。

山水园广场

山水园广场对面石壁上向您展现的是一幅参照中国十大传世名画之一的《千里江山图》和天目湖真实景象所作的“千里江山风景区”浮雕石刻画。

大家看到的这个全木制结构门楼，便是天目湖山水园大门，体现了天目湖返朴归真、回归大自然的意境。匾额上“天目湖山水园”六个大字是金陵书法家武中齐先生提写的。

湖滨广场

进入山水园，展现在您眼前的便是一幅绿树成荫、鸟语花香的画卷，这便是天目湖湖滨广场的所在地，也是展现在大家面前的第一幅天目湖美景。

这个扇形的建筑是天目湖的另一延伸景点国家4a级景区——南山竹海的咨询点，它的外形是仿南山竹海的大门形状设计的，在这儿您可以观看到景区的风光短片，也可以向我们的咨询员借一两份宣传资料看看。 湖里山景区

湖里山景区三面环水一面着陆，犹如伸向湖中的一座小山，所以被称之为湖里山景区，它是天目湖开发最早的一座岛屿，占地面积200多亩，景区内竹木茂盛，石阶蜿蜒曲折，亭台楼阁都环湖而建，漫步其间，湖光山色尽收眼底。

湖里山景区是溧阳的历史文化区，主要展示了溧阳的历史文化、状元文化及在溧阳市上黄镇水母山上发现的人类祖先生活在4500万年以前的中华曙猿及生活在同一时期的22种动物的化石，主要的景点有状元阁、中华曙猿馆及一场来自中国杂技之乡河北吴桥的杂技表演。

状元阁

状元阁是一座仿古楼阁型建筑，建筑面积350平方米，高22米，共分三层，与普通四方楼阁建筑不同的是它每层为8角，共有24角凌空飞翘，这种建筑格局为中国古典建筑格局的“亚”字地基。

在状元阁四周每个凌空飞翘的出檐上都蹲坐着一排小动物，这些小动物统称“辟邪兽”。状元为天下文人的表率，每三年才出一位，虽然成为状元后的初次任职职位一般都不是很高，还不够资格在自家府第的屋脊上建有“辟邪兽”，但是古代帝王为了笼络人心，破格允许在状元府第的屋檐上“站”五只辟邪兽，它们从前向后分别是“凤仙人”、“龙”、“凤”、“狮子”、“天马”。龙、凤代表着至高无上的尊贵；狮子是由异域传入的兽中之王，象征着千山一统，百兽率从，权力永存，子嗣绵长；天马象征着皇家的威德通天入海，畅达四方。

大家顺着楼角再往上看，状元阁的屋顶是标准的四方攒尖顶，顶部还有一个桔红色的大葫芦高高矗立，葫芦是取汉字“福禄”的谐音，喻意登楼者皆为有福有禄之人。

同时状元阁也是天目湖旅游景区内最高的可登临建筑物，站在楼阁之上您可将天目湖的湖光山色尽收眼底，一览无余。

那么，现在就请各位随我进入此楼阁吧！。

进入状元阁，眼前这根高2.28米重680公斤的青铜龙柱，在古时被称之为“龙门柱”，也称“龙表柱”。状元柱只有一根，象征着“状元”是独一无二的，而柱上的吉祥图案是祥云如意在上，山水在下，鳌头居中，取“状元及弟，独占鳌头，此乃人生仕途一大幸事”。

状元阁是度假区范围内最高的可登临的建筑，也就是天目湖的至高点，您可以登上三楼远眺天目湖湖景。 群贤堂

群贤堂主要介绍的是溧阳历史上的状元、榜眼、探花以及中科院院士的生平简历。映入我们的眼帘的这座汉白玉的雕像便是溧阳籍状元——马世俊。

从唐朝至清代，溧阳共出了192位进士，其中包括状元马世俊、榜眼宋之绳、任兰枝、探花陈名夏、黄梦麟、任端书，而溧阳籍状元马世俊犹是为溧阳后人所称颂。而您现在看到的这尊汉白玉雕像便是溧阳状元马世俊了。中华曙猿馆

中华曙猿馆是江苏省科普教育基地之一。“中华曙猿陈列室”几个大字是由三院院士(中国科学院院士、美国科学院外籍院士、第三世界科学院院士)贾兰坡先生亲笔所题。全馆共分为三个部分。第一部分，主要介绍上黄动物群中具有代表意义的22种动物化石概况，采用动物标本、文字说明、动物复原图等形式展出；第二部分，主要介绍人类社会的发展过程；第三部分，主要介绍溧阳的悠久历史和名人逸事。

第一部分，中华曙猿

在这第一个玻璃罩内向您展示的便是本馆的镇馆之宝——中华曙猿牙齿化石标本，上面这幅图便是中华曙猿的复原图。

这个大的玻璃框内展示的是上黄水母山的地块标本。在这些标本上您还可以看到一些白色的物体，当地人称之为“龙骨”。60年代，当地农民上山采石时就已经发现上黄化石，不过当时老百姓称之为“龙骨”，也就是我们眼前所看到的这种，据说是可以止血，身上有什么地方碰破出血了，从“龙骨”上刮些粉末敷在伤口上就能止血。也有好事者把“龙骨”拣来放在花盆里玩赏，更多的是弃之野外，任凭风吹雨打。70年代，在上黄夏林石灰厂工作的厂医认为，这可能是较有价值的化石。于是就在不断开采的过程中收集发现的化石，并送到当时的县文化馆。文化馆的同志接到这包化石后，曾专程到南京寻找有关部门。但是当时正处于**动荡时期，许多研究单位基本处于瘫痪和半瘫痪状态。最后，还是把它留在了南京大学地质系，从此关于化石之事如石沉大海。

后来，中科院林一璞教授应邀到南京作考古讲座时，闻讯溧阳上黄发现化石，于1975年到上黄水母山考察。经考证，并由齐陶教授经过分析研究，判断这些牙齿正是多年来考古学家想要寻找的第三世纪动物化石。从此，上黄动物群化石“石破天惊”，终于走上了科学的圣坛，并显示出其独特而重大的科学价值。 第二部分，人类社会的发展

从一百多万年前的原始群时代起，到公元一八四零年鸦片战争前夕止，人类社会分为原始社会 、奴隶社会和封建社会三大部分。在这里您就可以了解人类发展的历程。

第三部分，溧阳历史悠久，名人辈出

一、悠久的溧阳历史

从出土的文物考证，溧阳早在5020**年前就有人类居住，曾经历了新石器时代的马家浜文化时期、商周时的印纹陶文化时期。

春秋时，吴王寿梦元年(公元前585年)建立吴国，溧阳属吴，此时即有溧阳之名。

秦始皇二十六年(公元前220**年)，秦统一全国，分天下为三十六郡，置溧阳县(春秋时县大郡小，秦汉时县即郡)，邻近的高淳、溧水等地，皆归溧阳管辖。

以后随着历代王朝的兴衰更替，溧阳的名称和县治均有变化。三国吴国统治时，孙权废溧阳县建制，把溧阳的西郊地区作屯田之用，另一部分设置永平县，县治就在今城南15里处的天目湖镇茶亭古县村。后来随着帝王变更，溧阳也数易其名：永世、平陵。后又名溧阳，或属宣州(今安徽宣城)，或属江宁，或属丹阳。县治先后设在平陵(今南渡镇平陵村)、旧县村(今属旧县乡)。唐朝天复三年(920**年)，县治迁至现在的溧城镇，迄今已有一千余年。

1949年4月25日溧阳解放后，成立了溧阳县人民政府，先后属常州专署、镇江专署管辖。1983年3月实行市管县体制，溧阳属常州市管辖。1990年12月8日，溧阳撤县设市，称溧阳市。

江苏历年职高高考范文高职高考历年语文作文优秀篇3

年幼无知的我在寒冬种下一粒种子，每日都悉心照料，翘首企盼会有一棵绿色的幼苗破土而出，终有一日长成参天大树。母亲一直在递工具，默默微笑，并不说话。

当春日再次莅临人间，母亲把我领到一棵幼苗前，那幼苗在春风中冲我微笑呢！

早已被我忘到脑后的事情，母亲竟然还记得。那时的我哪里懂得冬天埋下的种子不会发芽，哪里懂得母亲的良苦用心？那时的我只是觉得开心，因为付出得到了收获。如今，记忆再翻到那一页，又是笑容爬上脸庞，甜蜜溢满心间。

冰心有这样一首诗：“母亲呵，天上的风雨来了，鸟儿躲到她的巢里，心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。”在母亲的呵护下，我们学会了说话，学会了走路，学会了更多琐碎小事，更学会了做人。母亲用肩膀筑起温暖的港湾，母亲用善意的谎言呵护一颗幼小的心。

若有人问我，母爱在哪里，我会这样回答他：母爱在道道皱纹中藏着，母爱在缕缕银丝里掩着，母爱在杯杯牛奶里流淌，母爱在颗颗汗珠里闪光。

你记得母亲的生日吗？你可曾注意过母亲的白发，可曾抚摸过母亲的厚茧？你还会厌烦母亲的唠叨，还会误解母亲对你的好吗？

母爱总是无声无息，它不需要奢侈品来回报，不需要华美的语言来夸赞。一张优秀的成绩单，一次积极的大扫除，一次内心的真情流露，一株不必芬芳的花朵，一件又一件微不足道的小事已是对母亲的回报。为母亲开一朵属于她的花吧！

江苏历年职高高考范文高职高考历年语文作文优秀篇4

栖霞山位于南京城东北22公里，又名摄山，南朝时山中建有“栖霞精舍”，因此得名。栖霞山有三峰，主峰三茅峰海拨286米，又名凤翔峰；东北一山，形若卧龙，名为龙山；西北一山，状如伏虎，名称虎山。栖霞山古迹名胜很多，她的深秋红叶，特别是20**年发现的“东飞天”石窟，成为蜚声海内外的旅游胜地。栖霞山没有钟山高峻，但清幽怡静，风景迷人，名胜古迹，遍布诸峰，被誉为“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的栖霞，枫林如火，漫山红遍，宛如一幅美丽的画卷，素有“春牛首，秋栖霞”之说。栖霞山驰名江南，因为不仅有一座栖霞寺，更有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔，还因为它山深林茂，泉清石峻，景色令人陶醉，被誉为“金陵第一明秀山”，民间素有“春牛首、秋栖霞”。山西侧称枫岭，有成片的枫树，深秋的栖霞，红叶如火，登高远望，甚为壮观，景色十分迷人。

栖霞山风景区的第一景是明镜湖，有“彩虹明镜”碑立于湖边，它位于栖霞寺大门西面，面积约3000平方米，是清乾隆年间兴建的，湖中有湖心亭，并有九曲桥与岸相连，造型精巧，向东有月牙池，向前就来到栖霞寺大门。

栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年(483年)，隐士明僧绍舍宅为寺，称"栖霞精舍"，后成为江南佛教三论宗的发祥地。 栖霞寺是南京地区最大的佛寺，现有山门、天王殿、毗卢殿、藏经楼、鉴真纪念堂等主体建筑。

栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年(483年)，隐士明僧绍舍宅为寺，称“栖霞精舍”，后成为江南佛教三论宗的发祥地。)，唐代时称功德寺，增建了殿宇40余间，规模很大，与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年(1920**年)重建，现主要建筑有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等，为南京地区最大的寺庙。

千佛岩在凤翔峰西南麓。闻名遐迩的“东飞天”就在中102号佛龛中。南齐永明七年(489年)，明僧绍之子与智度禅师合作开凿三圣像以纪念明僧绍。梁大同六年(540年)三圣像佛龛上出现佛光，惊动齐梁贵族，于是纷纷前来凿石造像，从南朝齐永明二年至梁天监十年(484-520**年)逐渐开凿而成。又据传，栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光，于是立志在此凿造佛像。

他病故后，其子在南齐永明二年(484年)开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛，镌刻了三尊佛像，这三佛合称“西方三圣”，该殿也称“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龛，或七八尊一室。佛像始有515尊，分凿于294个佛龛中，望之如峰房鸽舍，号称千佛崖。

后来，唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿，连南朝在内，共有700尊。佛像大者高数丈，小者仅盈尺。其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟，凿于南齐永明七年(公元489年)，正中无量寿佛坐像高达12米。

20**年南京旅游界要说有什么大事恐怕只有栖霞山发现“东飞天”，各大媒体更是抓住这一热点进行大量报道，学术界也展开了激烈的讨论，使“东敦煌”、“东飞天”蜚声海内外，很多人慕名而来。“东飞天”位于中102号佛龛中。

这个洞龛非常小，共有5座佛像，洞顶的两组飞天为橙色，线条清晰可辨，中间佛像头顶的火焰隐约可见。虽然仅有这么两对飞天，但这是我国所发现的最东部的“敦煌遗迹”。最近又传来消息称在千佛岩旁的舍利塔上又发现了飞天浮雕，其所用技法和人物线条皆与敦煌相似，据有关报道称，这一发现进一步丰富了"东敦煌"的文化内容。

舍利塔始建于隋仁寿元年(620**年)，始为木塔，后毁于唐武宗会昌年间。现存之塔系南唐时高越、林仁肇建造。从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远，就可看到舍利塔，该塔用白石砌成，五层八面，高约18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿态生动传神。

塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事，依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅般。该塔为五级八面密檐式石塔，高18.04米。塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案；塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像，像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。

塔檐下雕飞天、乐天、供养人等像。第二层以上每面都刻两个圆拱形龛，均内雕一酋跏趺坐佛，共计64尊，雕刻精细，甚为生动。全塔造型典雅、秀美，雕刻细腻、精湛，装饰华丽，为佛教艺术在江南的代表作，在中国古代建筑史上占有重要的地位。1988年舍利塔被列为全国重点文物保护单位。

栖霞山还有若干自然奇观，饶有情趣。如栖霞寺东北，平山头的南坡上有一处青灰岩石，表面呈波浪状，人称“迭浪岩”，十分罕见。此外还有“青锋剑”、“天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观。

南朝石刻

体现南京南朝古都神韵的艺术瑰宝——南朝陵墓石刻，在江苏省内共有32处，其中南京地区有19处，分布在江宁、栖霞等处，其年代最早始于南朝刘宋，距今约1520**年，19处陵墓石刻中，帝陵共3处，另有失考墓7处。

这些陵墓大多取坐北朝南方向，石刻距陵墓约千米左右，一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分双角天禄、独角麒麟与无角辟邪三种，形态基本相似，均体形高大，昂首挺胸，口张齿露，目含凶光，腹部两侧刻有双翼，四足前后交错，神态威猛庄严。天禄与麒麟仅限用于帝陵，辟邪则专用于王侯墓前。

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