2023年度高考全国卷语文作文13篇

高考全国卷语文作文世间事物之美，是多样多彩的。就像花园中的各种花朵，每朵花都有它独特的魅力，色彩斑斓、香气四溢、姿态各异。如果只有一种花朵，尽管它可能再美，下面是小编为大家整理的高考全国卷语文作文13篇,供大家参考。

高考全国卷语文作文篇1

世间事物之美，是多样多彩的。就像花园中的各种花朵，每朵花都有它独特的魅力，色彩斑斓、香气四溢、姿态各异。如果只有一种花朵，尽管它可能再美，但它的美也会变得单调乏味。

这个道理在生活中也是如此。我们身边的人和事，各有不同的个性特点和鲜明的个体差异。这种多样性使我们的生活更加美好、丰富多彩。每个人都可以从自己独特的角度来看待世界，带来不同的见解，这些不同的见解又可以相互交流、碰撞，在交流中不断地磨合、提高。正如那句话所说：“众人拾柴火焰高”，只有在协同合作中，才能达到更高的成就。

如果一个人只追求自己的独特性，而忽略了周围的人和事物，那他将会失去很多。他的眼界会变得狭窄，思维僵化，与他交流的人也会感到乏味。与此同时，如果一个人能够包容和欣赏不同的个性特点，与各种类型的人和事物互动，那他会变得更加丰富多彩，思维也会变得更加开阔。在包容与欣赏的过程中，我们会发现自己的观念、态度和认知都会得到深刻的提升。

如果我们只接触和了解自己喜欢的人和事物，我们的生活就会变得非常有限。而如果我们多与不同类型的人交流，接触不同类型的事物，并试图去欣赏和理解它们，我们将获得更加广泛和深入的经验和知识。这样不仅可以提高我们的思维能力，还可以培养我们的感性，让我们更好地了解人类文化的。多彩性。

正因如此，我们应该尊重每个人的独特性，欣赏不同类型的事物，发掘那些既可以满足个人需求，又可以让我们更加了解自己和世界的事物。这样做不仅可以让我们自己变得更加自信和开阔，也会给我们周围的人和事物带来更多的喜悦和美好。

总之，多样性是我们生命中最美好的事情之一，不管是在花园中的花朵，还是我们身边的人和事物，都应该被欣赏和包容。只有这样，世界才能变得更加美好、和谐、丰富多彩。

高考全国卷语文作文篇2

《移用化用基础始，独创文学沁芳终》

《红楼梦》“大观园试才题对额”一节中，众人为大观园中的亭子匾额命名，或直接移用为“翼然”，或借鉴化用为“泻玉”，贾宝玉则因地制宜，别出机杼，用“沁芳”二字点出佳境、不落俗套，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。这恰如我们的文学创作。

在文学作品创作中，不论是直接移用还是借鉴化用，都不是机械地模仿，不是东施效颦，而是在掌握文学创作规律的基础上巧妙运用。独创则是在前人文学作品的滋养下，根据独特的情境，独抒性灵后的顿悟，非千锤百炼不可得。

鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中说：“没有拿来的，人不能自成为新人；没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”恰如文学创作，“他山之石”恰可以“攻玉”。细品古代大家的作品，他们或借鉴、或化用前人的诗句，甚而有超出被借鉴之境。杜牧在《阿房宫赋》中写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”这借鉴了陆参在《长城赋》中的诗句：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”李清照的“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”借鉴了屈原《离骚》中的句子“日忽忽其将暮”“路漫漫其修远兮”，李白《蜀道难》借鉴张载《剑阁铭》，莫言自述写作深受《百年孤独》影响，马尔克斯从《变形记》中借鉴到小说的写法……

如果说借鉴、移用是“站在巨人的肩膀上”，那么独创则是“百尺竿头，更进一步”。贾宝玉根据“亭”的所处位置，独创出“沁芳”，既合乎亭的特点，又不失“新雅”。情境不同，时代不同，所以王国维讲“一代有一代之文学”。近代风云变化的新时代中，新青年们独创出“五四新文学”，既适应了当时的时代要求，也因其“独创性”，在中国文学史上添上了浓墨重彩的一笔。而当今，中国社会发生了翻天覆地的变化，脱贫攻坚战已经取得了全面胜利，小康社会全面建成，正在向着第二个百年奋斗目标迈进。在这样的背景下，新时代的我们应该在汲取中华优秀传统文化的基础上，“独创”出符合当下时代背景、体现青年身份的文学，以满足当代精神之需求，在文学史上留下当今青年丰富多彩的一笔。

作为承担民族复兴大任的青年，文学创作亦是我们的使命，要在移用、化用的基础上“百尺竿头”，独创出符合时代特征和青年身份的文学。

高考全国卷语文作文篇3

《跨越不歇荐轩辕》

清晰地记得2022年冬奥会的开幕式让观众的审美直接破防。从24节气倒计时开始，到黄河之水天上来，从冰立方逐渐破碎，到晶莹剔透的冰雪五环……一个个浪漫又大气的创意让人唇齿流香。

我想这不是刻意的雕饰，而是实力的表征。如果没有经济实力、科技实力坐阵，哪来的醉人花气的诗意。且看2022年奥运会智慧场馆和智慧服务；且看全国高铁位居世界第一的运营里程；且看国内111.4万亿的元的GDP。近十年，中国近1亿农村人口全部脱贫，约1.8亿农村人口进城，居民人均可支配收入增长近八成……然而从积贫积弱到一个个跳动的数字背后包含了党和国家多少攻坚克难的努力。

于我而言，如果没有十年寒窗的苦读，哪有鲲鹏展翅的逍遥。今天，我以卓越奋发的青年自表；昨日，我需和多少个凌晨四点的校园为伴。没有一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。我想我的祖国和我一样，都经受住了风雨的洗礼。

奥运会的精神是“更快、更高、更强”，这一精神不仅体现在奥运健儿的身上，也不折不扣地体现在中国的奋斗历程上，更应该发扬在我们对“生命不息、奋斗不止”的追求跨越上。想2008年的奥运会，那时我还是个懵懂无知的孩童，那时的我，看着长辈们欢呼呐喊，我能体会到他们内心为祖国而骄傲。是的，看看表上的数据，一点也不难理解当时他们的兴奋：金牌榜第一、奖牌榜第一；世界跨度最大钢结构场馆；全国第一条高铁京津城际铁路开通。我想，在欢呼和呐喊背后表达的是对跨越的喜悦。2022年的奥运成绩则是对历史的又一次的跨越。今天，我坐在考场上，我相信我可以为我的付出和努力交上一份满意的答卷，我相信迎接我的，也是生命的欢呼和呐喊。如果说三年前的中考是实现了我人生中一次小的跨越，那么这次高考算是实现了我的第一次大的跨越。

人生无止境，唯有再奋斗。我想我的祖国会以更快的速度、更瞩目的成绩实现更大的跨越，全面实现小康社会，奔向共产主义的理想。我想我也会迎接更大的挑战，走出校门，迈向社会，为祖国的发展做出自己应有的贡献，为我的祖国代言。昨日，我和我的祖国各自努力，奋斗、超越。未来，我将肩挑责任，和我亲爱的祖国一起奔赴未来。今日，我以我祖国而骄傲；明日，我一定会成为祖国的骄傲！

高考全国卷语文作文篇4

时光流逝，浪潮翻滚，我们来到了一个令人欣喜的时代：政治昌明，经济发展，文化繁荣，人民生活欣欣向荣。也正因为如此，我们也身处一个大有可为的时代：繁荣昌盛是发展的土壤，而即使是挑战，背后也是机遇，就算是危机，当中也孕育着先机。此时此刻的我们，要立于时代潮流，必须有所作为。

回顾中国共产党走过百年历程，我们发现其中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经成为了成长和发展的土壤：无论是“五四”、“七一”一类的节日还是红色歌曲，无论是经典作品还是景仰的烈士、学习的榜样，都给予我们精神的滋养和激励，这不仅是时代大有可为的生动表现，更是时代大有可为的根本。

正因为如此，身处这个大时代发展的我们，不能辜负这时代给予我们的成长和发展的机会，而更应该将个人的发展和社会的发展融汇在一起，让自己成为一个有所作为的人。我们看到，非典肆虐时，钟南山让“重症患者都到我这里来”，而新冠未明时，这位八十多岁的老人又火速驰往武汉；我们也看到袁隆平怀揣着两个伟大的梦想，在水稻田里耕耘，不仅解决了中国的粮食问题，更是造福了全人类；我们还看到许许多多的青年人深入到扶贫攻坚一线，“以我涓滴，会它千顷澄碧”；我们更看到，每一个你我，都在以自己独特的方式，为社会主义现代化建设添砖加瓦······这些，都是身处可为的时代里的有所作为。

可为与有为，看似独立，实则两者关系密切，相辅相成：可为是有为的前提和条件，有为是可为的目的和根本。没有可为的条件，虽然可能也会有“乱世出英雄”的情况，但是对于普罗大众来说，生存已经是难事，又何来发展？然而，如果没有有所作为之心，那么可为的条件也是徒然。

也许，有人会说，即使这是繁荣的时代，也会有其困境，但是对于时代之难，有的人选择精益求精，打造核心竞争力，有的人选择另辟蹊径，突破内卷，但是也有的人选择了“躺平”，在激烈的社会竞争中已经磨灭了上进之心，更是丢失了作为新时代的我们所应承担的责任与担当啊！

所以，我们不仅要了解时代的潮流和趋势，紧跟脚步不被落下，我们更要深知时代的优势和不足，在享受红利的同时更要为时代发展助一份力：让未成年人得到更多的保护，让老人也能跟上信息时代的脚步，让教育资源更加公平点点滴滴，举足轻重。

时代的钟声已经敲响，伟大复兴的使命已然在肩，大有可为的时代里，我们定当有作为

高考全国卷语文作文篇5

2019年全国Ⅱ卷作文题目

阅读下面的材料，根据要求写作。

1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……

请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。

① 1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。

② 1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。

③ 1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。

④ 2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。

⑤ 2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高考全国卷语文作文篇6

自立自强 破壁前行

赵彩凤

百年征程，是什么让嘉兴游船里的一簇弱小的火苗，经历过争取民主自由的炮火，走过社会主义建设的曲折，成为如今熊熊燃烧的火炬？在我看来，是一代又一代先行者的自立自强的信念，是无数奋斗者敢于破壁的精神，他们扫除一个又一个前行的障碍，不断推动着祖国日新月异换了新颜。

新时代的青年，我们拿什么肩负起强国之梦，靠什么让国家再奏新歌。我想我们当接过火炬，自立自强，敢于破壁，向风雨中勇进，让国家于时代浪潮中屹立。

人多非生而强大者，孰能无弱？但“生而弱者不必自悲也”，弱者如果勤加锻炼，在磨砺中锤炼自己的意志，那么亦能从弱小变得强大。正如毛泽东在《新青年》中论及的“体育之效”：“人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。”日复一日地锻炼，劳其精骨，令其耳聪目明，使其意志坚强。相反，生而强者，也“不必自喜也”，倘若恃其强而安于现状，恐其久之也会如江淹之流能力退化，才思枯竭，光华不再。

歌德说“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者随风即灭”。在时代中行进，要让心中的这盏灯永不熄灭，要让时代的巨火燃烧不息，我们要克服自身之弱，做精神上之强者。

这精神之强，在于生而弱小时的不自弃，在于一时强大时的不自傲，在于永不停歇的奋斗，在于始终不变的向上的信念。把行进中的磨难和挫折当成锤打自己的机会，让精神的火花在一次次的敲打中变得愈加强劲。当一个人，一个国家，一个民族，在精神上能够自立自强，在面对风雨如晦的时候，就能方向不失；在时代的风云激荡中，就能敢于破除一个又一个厚障壁。

想要在精神上变得更强，需要我们勇担时代使命，将责任扛在肩上。需要我们“增益其所不能”，用知识武装我们的头脑，用能力强大我们的信念。

一个人的强大不是光靠外表的强悍，更要有强大的能力，而一个国家的强大更是靠实力说话，技术和能力才是我们挺立的底气。詹天佑曾言：“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。”在这个靠技术前行日新月异的时代，我们的所学是什么？我们的所知有多少？我们怎么去书写新的篇章？我相信，新时代的青年如能学海中孜孜不倦，善于发现独立思考，成为一个强大有底气的青年，国家就能立得稳，走得远。

青年啊，不要在安于现状中柔弱退化，不要在物质丰盈中懒散懈怠，让我们以自立自强的精神，高举向前的火炬，敢于破壁勇毅前行。

高考全国卷语文作文篇7

我们身处一个伟大的时代，这个时代在中国共产党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育发展而出。我们心中有阳光，脚下有力量，应该为这个时代做出自己的贡献。但是，身处可为之世就一定能成为有为之人吗？在可为与有为之间，我们还需要怎样的努力？

从可为到有为，我们需要理想和信念。

理想是我们前进的目标，为我们指明方向；信念坚定我们的内心，帮助我们始终保持航向，不因沿途的纷扰而迷路。李大钊是中国最早的马克思主义传播者，是中国共产党的主要创始人之一。在中国共产党成立之后的革命运动中，他是党的重要领导者。他开创的伟大事业和留下的思想遗产永远不可磨灭，他播撒的革命种子已经在中国大地上生根、开花、结果。李大钊同志光辉的一生，正是因为其具有共产主义的理想和信念，在苦难与死亡来临时，才能毫不畏惧，坦然面对。可见，理想信念之于伟人的重要。我们每一个人都应该拥有自己的理想和信念，以复兴伟大的中华民族为己任，奋勇精进，处可为之世，做有为之人。

从可为到有为，我们需要奉献精神。

要建设伟大的祖国，复兴中华民族，我们青年人应该学习老一辈革命家，踏实苦干，奉献自我，把个人的命运和国家民族的命运结合在一起。时代楷模南仁东，在23年时间里，从壮年走到暮年，把一个朴素的想法变成了国之重器，成就了中国在世界上独一无二的项目。“虽然南老师没有能等到它产出科学成果的那一天、没有能等到他应得的荣誉、奖励，但我想他离去的时候心里一定非常清楚，他毕生的事业已经成功了。”如果南仁东没有献身祖国科学的奉献精神，没有为祖国科学研究奉献一切的伟大情操，我们怎么会拥有洞彻宇宙的天眼？拥有奉献精神，才能处可为之世，做有为之人。

从可为到有为，我们需要创新实践。

前人为我们踩出了小路，我们要开拓进取，把小路拓宽为阳光大路；我们更要创新实践，走出前人没有走过的新路。2004年，中国正式开展月球探测工程；2007年10月24日，“嫦娥一号”成功发射升空；2020年11月24日，中国发射探月工程嫦娥五号探测器；2020年12月17日，嫦娥五号返回器携带月球样品，在预定区域安全着陆。我们之所以能一次次从无到有，从落后到赶超，正是因为不断实践，不断创新。只有不断的创新实践，才能让我们处可为之世，做有为之人。

高考全国卷语文作文篇8

孟子云：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”时代之任，担当者必须强；即便是起初羸弱，亦可逐渐训练，由弱而强。

孟子此言善矣，综观古今中外，由弱而强者，不乏其人。药王孙思邈，年少多病，家境贫寒，但他在锻炼身体的同时，探究医学，写成医学名著《千金方》，自己也能年过期颐而寿终；德国孙棠，日本嘉纳，从小身体羸弱，后经不懈训练而终成为著名的体育家，不仅得享天年，而且在精神和身体双方面都得到了很好的自我完善。自我强大，能建己功，能为社会服务，岂不美哉？

毛泽东当年在《体育之研究》一文中阐述了体育之功效，并且也表明了：“弱”，并不可怕；可怕的就是甘于弱小。一个人，立于社会，需要自信自强，这样方可做到“沧海横流，显我英雄本色”。

个人如此，一个社会、一个国家何尝不是如此？回首百年前的中国，“天朝”政府腐败无能，万千老百姓面黄肌瘦，饿殍遍地，茫茫大地，几无生机，国不成国。随着南湖红船的旗帜树立，数万万人一起努力，整个中华大地发生了翻天覆地的变化，写下了一首又一首华丽的诗篇！中国人也以过硬的身体素质，频频在世界体育大赛上争金夺银。从“东亚病夫”到“文明之狮”，中国的成功崛起告诉世界，中国已经完成了蜕变。

回到当代，人们不仅丰衣足食，而且生活水平越来越好，全民健身健体得到了普及，人们的精神生活也得到了极大的提高。百年的光辉岁月，不单是人民强壮起来的历程，更是我们国家、我们民族强大起来的见证！

今天的中国，已经是外国人无法想象的富强：军备先进、神风雄起；公路密布、铁路成网；FAST射电卫星监测着宇宙中复杂多样的信息；北斗系统，为我们指引着方向；脱贫攻坚，让中国人贫困境遇成为历史；一带一路，让世界更多的人向幸福富强迈进……如今的中国，就是在一代代人的自信自强努力下，以龙腾虎跃之姿态，书写时代伟业！

“自信人生两百年，会当水击三千里”，身为当代青年学子的我们，应该要有什么作为？“青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”身为青年，我们应秉承自信自强之要旨，牢牢地接过时代的接力棒，不止于体魄强健，还要精神品格强健。以民族复兴的责任感、使命感，以龙腾虎跃之姿，成就时代的伟业。

我想，到了那个时候，孟子之言，毛泽东之梦，可以说就已经得到实现。正如马克思所言：“那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去……”

高考全国卷语文作文篇9

在我所听闻过的悲剧中，情感犯下的错是占大多数的，因为情感的权力有时太大，大得等不及真相的告白，就将一切划上了句号。

翻开历史，尤其是中国的历史，君王的昏庸，王朝的颓败，忠臣蒙“莫须有之罪”，佞飞黄腾达的段子一折接一折，这大概就是情感惹下的不小的祸吧，佞臣们大抵也是科举之人，一试一 试考上来的，也大抵有着灵活的头脑和如簧的巧舌，三言两句套套近乎，便成了亲信，成了近宠，他们的话，岂止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主们的情感被这些居心叵测之心操纵，君主们的情感也随即获得了无人企及的权力――可悲的权力，惨痛的教训。

莎翁的悲剧也有一出，叫《麦克白》，性质是一样的，即使妻子是身出名门，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我们也不得不承认，情感是脆弱的，信任在怀疑和虚荣面前是瑟缩发抖直不起腰的。于是亲信的部下有了可乘之机，让麦克白亲手杀妻抱撼而终。情感的权力施展起来往往就是这么残忍而不可理喻，它封闭一切正义的外力作用范围，总是一意孤行，让“非”者昌，“是”者亡。

谬误总爱偷穿真理华贵高雅的衣裳，卖弄纯洁卖弄博学，所以情感会禁不起诱惑，近谬而疏真理，情感会操纵当权者的法杖，颠倒黑白――所以说，“感情用事”很多情况下是有害无益的，[]在情感与正义面前，我们需要让情感“回避”，让情感站远，让真理敢于靠前。

当然，历，现代社会中也有很多大义灭亲的事例，不会单凭着感情的亲疏胡乱判案模糊执法的。古语云：天子犯法与庶民同罪，太子亦然，这是明君之所为。才不愧“光明正大，明镜高悬”八个铮铮大字。

而在现今社会，小到班级学校，教师们不因为个人与某些学生的亲疏而错判正误；大到一个国家不因与某些国家的邦交厚薄而任意进行军事政治支援纵容非正义战争的肆意扩大，伤及无辜；这些，都是正确处理情感与真理的极佳明证，不论在什么时间，什么地点，真理永远是真理，我们不能掩盖或歪曲它，所谓“真金不怕火炼”么！ 当情感的开始干涉正义时，当情感的亲疏开始混淆是非时，当惊觉情感的权力超出界，我们应该学会反省，保持冷静，“退一步海阔天空”，“退一步，真相会昭然而现”，站远一点看事情，会更加公正一些。

高考全国卷语文作文篇10

在我所听闻过的悲剧中，情感犯下的错是占大多数的，因为情感的权力有时太大，大得等不及真相的告白，就将一切划上了句号。

翻开历史，尤其是中国的历史，君王的昏庸，王朝的颓败，忠臣蒙“莫须有之罪”，佞飞黄腾达的段子一折接一折，这大概就是情感惹下的不小的祸吧，佞臣们大抵也是科举之人，一试一 试考上来的，也大抵有着灵活的头脑和如簧的巧舌，三言两句套套近乎，便成了亲信，成了近宠，他们的话，岂止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主们的情感被这些居心叵测之心操纵，君主们的情感也随即获得了无人企及的权力――可悲的权力，惨痛的教训。

莎翁的悲剧也有一出，叫《麦克白》，性质是一样的，即使妻子是身出名门，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我们也不得不承〈ＷＷＷ．〉认，情感是脆弱的，信任在怀疑和虚荣面前是瑟缩发抖直不起腰的。于是亲信的部下有了可乘之机，让麦克白亲手杀妻抱撼而终。情感的权力施展起来往往就是这么残忍而不可理喻，它封闭一切正义的外力作用范围，总是一意孤行，让“非”者昌，“是”者亡。

谬误总爱偷穿真理华贵高雅的衣裳，卖弄纯洁卖弄博学，所以情感会禁不起诱惑，近谬而疏真理，情感会操纵当权者的法杖，颠倒黑白――所以说，“感情用事”很多情况下是有害无益的，在情感与正义面前，我们需要让情感“回避”，让情感站远，让真理敢于靠前。

当然，历，现代社会中也有很多大义灭亲的事例，不会单凭着感情的亲疏胡乱判案模糊执法的。古语云：天子犯法与庶民同罪，太子亦然，这是明君之所为。才不愧“光明正大，明镜高悬”八个铮铮大字。

而在现今社会，小到班级学校，教师们不因为个人与某些学生的亲疏而错判正误；大到一个国家不因与某些国家的邦交厚薄而任意进行军事政治支援纵容非正义战争的肆意扩大，伤及无辜；这些，都是正确处理情感与真理的极佳明证，不论在什么时间，什么地点，真理永远是真理，我们不能掩盖或歪曲它，所谓“真金不怕火炼”么！ 当情感的开始干涉正义时，当情感的亲疏开始混淆是非时，当惊觉情感的权力超出界，我们应该学会反省，保持冷静，“退一步海阔天空”，“退一步，真相会昭然而现”，站远一点看事情，会更加公正一些。

高考全国卷语文作文篇11

何以中国，惠此中国

《中国传统色》的作者郭浩，介绍过写书的起念：读《红楼梦》看到宝钗着一件“蜜合色”棉袄，多方查探才在中药典籍中寻到“蜜合”一词，请教制药师傅方知颜色真相。蜜合色，氤氲淡黄的白色，正合宝钗气质。

为大观园之亭题名也好，给宝钗之衣赋色也罢，曹雪芹都不是随意落下笔墨，而是从中华文明里采撷取用、运心化用、制宜创新。中华文明是人类历史上唯一未曾中断的原生文明，若以河水为喻，源、流、汇既是其文化特质，也是我们继承和发扬的方式。

源，水之本也。中华文明源远流长，为华夏大地提供了取之不尽、用之不竭的文化滋养。在故宫仓库里，郭浩查考文物、对照古籍，试图创造一套中国式色彩体系。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，他从《滕王阁序》中移用了“暮山紫”；“嘉陵江色何所似，石黛碧玉相因依”，他从《阆水歌》中移用了“碧玉石”；“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，他从《赤壁赋》中移用了“东方既白”。玄、纁、海天霞、洛神朱、如梦令……这些取自诗词文章、器物绘画的传统色，如同快捷键一般，能立即唤醒我们的记忆和想象，这是中国人才有的共识和共情，是中国人才懂得取用的神奇之源。

流，集多源之水，凭藉涓滴，方成川甽。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。开放是中华文明的广博胸襟，也是当代中国的鲜明标识。从融合西亚造型元素的鲜卑金步摇，到吸收粟特锤揲工艺的唐代花口杯，再到采用中东钴蓝釉料的元代青花瓷，中华文明广纳八方智慧，在络绎不绝的交流中获得发展契机与动力。从唱响春天旋律的改革开放，到激活一江春水的加入世贸，再到打造满园春色的一带一路，当代中国如滚滚长江与多瑙河共舞、与尼罗河携手、与亚马逊河同欢，昼夜不息、奔腾向前。

汇，拢万流于一处，成百川之渊薮。中华文明是人民创造、为人民享有、被人民传承，历经千年方汇成崇民本以固金瓯、惠民生以格万物的浩荡洪流。民者，国之大者也。无论是觉醒年代举起一面红旗，还是复兴路上擘画一张蓝图；无论是决战脱贫攻坚取得决定性胜利，还是坚持动态清零守护每一个生命；无论是勠力实现双碳目标保卫绿水青山，还是南水北调东数西算整合全国资源……一切为人民之举，是当代中国基于中华文明的制宜创新之用。

泱泱中华，万古江河，惠此中国。在中华文明的长河里，我们可取一瓢而直饮，提一壶而化茗，驭一舟而斩浪前行。面对百年未有之变局，值此民族复兴之关键，站在“两个一百年”奋斗目标的交汇点上，我辈更当学习好、传承好、运用好中华文明，答好“何以中国”的时代问卷。

高考全国卷语文作文篇12

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天是5月5日，劳动节返校第一天。很荣幸作为学生代表参加这次“热爱劳动，从我做起”的主题演讲，我演讲的题目是《别以学习为名，错过了劳动》。

就在昨天下午，我眼见多位家长把自己的孩子送到寝室，手提包裹，肩扛重物，虽是五月天气，他们却已大汗淋漓，而孩子们则脖挂耳机，两手空空，悠闲自在；就在今天早上，我眼见班主任老师拾起教室里的纸屑，用抹布重新擦拭垃圾桶盖，而我们的值日生，早已埋头学习，两耳不闻窗外事；就在刚才集会之前，我听有学生抱怨：“我们学习这么忙，还召开劳动主题演讲，太占用时间了。”

同学们，我们以学习为名，错过了太多家庭劳动的美好。

高尔基说：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”我们错过了劳动，就是错过了美好的生活。试想，每逢假期，和父母一起参与家庭劳动，刷碗拖地洗衣服，把自己的小家打扮得干净温馨；甚至陪同父母回到农村老家，干一场酣畅淋漓的农活，用劳动感知生活，在劳动中体验亲情的美妙，体验创造的快乐，该有多么美好。可是我们的假期总被辅导班填得满满当当。

老师们，我们以学习为名，异化了太多劳动教育课程。

家长为了孩子的学习，漠视劳动教育，那么学校对劳动教育课程给予了足够的重视吗？迟到学生会被罚打扫卫生，当劳动成了惩罚的方式之一，学生怎能不滋生厌恶劳动的心理；劳动异化为休闲娱乐课——菜园参观、水果采摘品尝、手工艺学习、植树节班会、雷锋日的公益活动等等，都被冠以劳动教育课的名义，学生走马观花、浅尝辄止，多了参观体验的轻佻，少了教育树人的厚重。

同学们，老师们，别让懒惰的病毒蔓延，人猿相揖别，劳动最光荣。

马克思早就说过：“体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。”懒惰是种病毒，学生是易感染人群。曾有这样一个报道，一个孩子带了个鸡蛋到学校，放学后鸡蛋却被原封带回了家，妈妈问他为什么不吃，孩子回答说：“外边有壳，我不知道该怎么吃。”再不重视劳动教育，我们的孩子怕连基本的生活能力都没有了。有人常看不起体力劳动者，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，可是万丈高楼平地起，邮件千里一日达，长桥如虹跨海湾，高速盘翻高山，昔日黄沙漫漫，而今鱼肥稻香……其中哪一个离得开那些普普通通、默默无闻的劳动者？

同学们，从今日开始，多做一些家务，勤维护校园环境，踏实上好每一节劳动课，端正劳动态度，遵守劳动纪律，学会劳动技巧，形成劳动习惯，在劳动中找到生活的美与乐，让劳动成为峥嵘岁月的底色吧！

切记，青春最靓，劳动最美，别以学习为名，错过了劳动。我的演讲到此结束，谢谢大家！

高考全国卷语文作文篇13

独自仰望星空，古往今来，不知多少人在星空中放飞了自己的希望，又不知有多少人在斑斓的星空中，让自己的理想实现。人类因为有了理想，渐渐从蛮荒之地走向了文明。

每个人都有自己的理想，无数名人伟人也亦如此。他天生口吃嗓音微弱，但他拥有想成为雄辩家的理想，每天他抄写了《波轮奔尼撒战争史》八遍；他虚心向著名的演员请教发音的方法；为了改进发音，他每天口含石子朗读，迎着大风和波涛讲话；为了去掉气短的毛病，他一边在陡峭的山壁上攀岩，一边不停地吟诗；他在家里装了一面大镜子，每天起早贪黑地对着镜子练习演讲；为了能改掉说话耸肩的习惯，他在头顶悬了一把剑或悬挂一把铁权；他把自己剃成阴阳头，以便能安心躲起来练习演说。他不仅训练发音，还努力提高政治文学素养。因为他为了自己的理想而奋斗，终究他成为了众人皆知的雄辩家，他就是德摩斯梯尼。

他的一生坎坷，他十二岁开始作曲，十四岁参加乐团表演并领取工资补贴家用，到了十七岁，母亲病逝，家中只剩下两个弟弟，一个妹妹和一个已经堕落的父亲。不久贝多芬也得了伤寒和天花，几乎丧命。他的不幸并非是一个孩子所可以承受的。但他最大的不幸还是二十八岁那年的耳聋。他的耳朵刚刚开始日夜作响，继而听觉日益下降。最终，他在也听不见农夫的笛声了。他为了自己的理想，刚刚开始作曲时，常用一根细木棍咬在嘴里，进一步感受琴的振动，他无法用自己所听到的声音，去倾听自己对大自然的挚爱，对真理的追求，对未来的憧憬。只能用琴音。最终，他成为了音乐巨人，震惊世界，他就是贝多芬。

他因学费之事而中途退学，只有初中文凭的他，开始顽强自学，用五年的时间学完了高中，大学低年级的全部数学课程。他还自学了英文，法文，德文，先后在国外杂志上发表了多篇论文。他因伤寒病，使左腿残疾，但他仍努力学习。在二十岁时，以一篇论文轰动了数学界，被清华大学聘请任教。他在1936年被保送到英国剑桥大学进修，两年的时间中发表了十多篇论文，引发了国际界的赞赏，他1938年访英回国，在昆明郊外小牛棚似的小阁楼里，艰难地写下名著《堆垒素数论》。他便是华罗庚。

也许你的理想多如繁星，也许你的理想永恒不变，也许你的理想似泡沫，如梦如幻。但是，不得不说，如果一个人失去了理想，就像鸟儿失去了双翼，似船失去了双桨。每个人都应有自己的理想，让我们为我们的理想努力拼搏吧！

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