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回族开斋节时间_回族开斋节是什么时候几月几日3篇(全文)

时间:2023-08-02 18:56:02 来源:顶好范文网
导读: 回族开斋节时间_回族开斋节是什么时候几月几日1、开斋节会礼前的嘉仪行为包括哪些?答:礼拜之前吃少许食物(以枣或其它果品为佳,且以单数为好,因有圣训为据,若没

回族开斋节时间_回族开斋节是什么时候几月几日1、开斋节会礼前的嘉仪行为包括哪些?答:礼拜之前吃少许食物(以枣或其它果品为佳,且以单数为好,因有圣训为据,若没下面是小编为大家整理的回族开斋节时间_回族开斋节是什么时候几月几日3篇,供大家参考。

回族开斋节时间_回族开斋节是什么时候几月几日3篇

回族开斋节时间_回族开斋节是什么时候几月几日篇1

1、开斋节会礼前的嘉仪行为包括哪些?

答:礼拜之前吃少许食物(以枣或其它果品为佳,且以单数为好,因有圣训为据,若没有果品,其它甜食亦可)、刷牙、洗大净、在衣服或身体上撒香料、穿新衣、出散开斋施舍、途中低念大赞词。

2、出散开斋施舍的候昆是什么?何时出散最佳?

答:其候昆是“瓦直布”,在会礼之前出散为圣行,其根据是伊本尼欧麦尔传述:他说穆圣命令我们开斋节在众人会礼之前出散开斋施舍。《布哈拉、穆斯林圣训集》

3、会礼之前可否礼其它拜功?

答:可还补,不可礼副功拜,因为穆圣在会礼之前没有礼过副功拜。

4、-会礼的条件与主麻拜的条件有何不同?

答:除了“呼图白”(演讲)之外,其它条件均一致。也就是说-会礼与主麻拜一样在外出者、病人、女人、儿童、疯子及有故者上不为“瓦直布”,其地点要求也与主麻一样。至于呼图白与主麻的呼图白所不同的是:会礼的呼图白不是会礼拜成立的条件,假若没念呼图白,属干罪,但不致会礼无效,而主麻的呼图白若缺则不成立。

5、会礼的起止时间是什么?

答:从旭日东升到正午,旭日东升指太阳升起一标枪的高度,一标枪相当于十二咋(大拇指与食指间的距离为一咋)

6、对会礼有何要求?

答:应是“苏丹”(领袖)或其代理人,或经其许可的人,若没有的话,众人喜悦之人也可以。

7、与其它拜功相比,会礼的礼法有何不同?

答:先由-率众口诵大赞入拜,之后念开拜词,接着连抬三手,三念大赞词,再念开端章和“索拉”,之后口诵大赞鞠躬;第二拜先念开端章和另一章节,继而连抬三手,三念大赞词,再口诵大赞鞠躬,在所有增加大赞中均随抬两手。拜后宣讲两次“呼图白”,其中授以开斋施舍的法规。没跟上会礼者不用还补。集体遇有特殊缘故可以推迟到次日,次日后则不可。

回族开斋节时间_回族开斋节是什么时候几月几日篇2

开斋节是回族的传统节日,在回历十月初举行。具体日期以斋月(回历九月)最后一天看新月(月牙)而定。如当天晚上见月,次日即是开斋日,由此而得名;如未见月,则往下顺延至见月为止,一般在三天以内即见月。开斋节期为三天。

回族开斋节时间_回族开斋节是什么时候几月几日篇3

斋戒期满,就是回族一年一度最隆重的节日之一——开斋节。

在开斋节前夕,外面工作的、做买卖的、出差的回民都要提前赶回家中。

这种会礼比平时主麻日的聚礼要隆重得多,即使刮风下雨,他们也无所畏惧,情绪仍很高涨。难怪中国著名新闻记者范长江1935年在他的《中国的西北角》中,记下了这个隆重庄严的场面:“……这一回却详细地看了一个回族过年。这个年,给人的印象大可注意。这个大典的举行,是在二十七日上午十时左右,西宁附近的回民男子,都先后齐集在马步芳平日练兵的校场。我看不到一个人在指挥他们,而他们老老少少却自动向西方坐成很整齐的行列。一种庄严的伟大形象,透人每个参观者之心中。此时北风劲烈,记者重裘无温,而席地而坐整万回民,却没有丝毫浮动气象,不能不谓难能可贵。这个大典表现了几种非常大的意义。第一,回族内部的团结太好了。这成万的老百姓一切都是自动的组合成功,而所有礼拜及大典中各种活动,没有不万众一心,动作一致的,那天天气如此之冷,因为搬运播音机差不多耽误了两小时,旁观的人许多已经受不了,相率退去,回民中却没有一个半途而逃。”(《回族今昔》)

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