下面是小编为大家整理的2023细节魅力议论文【优秀范文】,供大家参考。

细节的魅力议论文1

　　老子曾说过：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，它精辟的指出要想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。

　　不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。人生中每个杰出的成就，无不是由点滴的细节积累而成，就如同每一粒珍珠，都是从细小的沙粒开始的。

　　有人认为，“行大事不拘小节”，也就是说作为一名有志者，就应当干大事、成大事，而不是拘泥以细微琐碎的小节，小节无伤大雅，何必要小题大做？其实并不是这样，任何事物都有一个从量变到质变的过程，小节问题同样具有潜移默化的作用，*时不拘小节，就可能微恙成大疾，小问题演化成大问题。“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以隙之烟焚”“不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德”也正是这个道理。

　　*位居*之职，管不可谓不大，但他强调的却是“关照小事，成就大事”。他一贯要求身边的工作人员尽可能考虑到事情的每个细节，最反感于“大概，可能”之类的做法和言语。有一次在北京饭店举办涉外宴会，他问：“今晚的点心是什么馅？”一位工作人员说道：“好像是三鲜馅吧”。**马上追问：“什么叫好像？到底是还是不是？客人万一有对海鲜过敏的，出了问题谁负责？“

　　**正是用他这种一丝不苟的精神，不仅赢得了*人民的爱戴，同时受到了国际友人的尊敬。尼克松回忆说：“我们在北京的第三天晚上应邀去看乒乓球表演，当时天下着大雪，而我们预定第二天要去参观长城。**离开了一会，通知有关部门清扫通往长城路的积雪。”**凭借他那一丝不苟，注重细节的习惯赢得了尊敬与爱戴，这正是细节的魅力。

　　曾经读过这样一则真实故事，某学校招聘一名教师，但要通过面试从几名应聘者中选择一位。几位应聘者都做了精心的准备。上课铃响后，应聘者分别微笑着走上讲台，师生互相致意后开始讲课，导入新课、讲述正文、总结大概、复习巩固、……每个应聘者都按照标准的讲课流程进行各项工作。一位应聘者为避免满堂灌，也效访前面几位应聘者设计了课堂提问。但这位应聘者相比前几位，自己的表现并不理想。

　　谁知第二天，这位本认为自己几乎不可能被录取的应聘者居然出乎意料的接到了录取通知书。接着他问校长相比前几位应聘者自己的水*不如他们但为什么被录取了，校长笑着回答：“说实话，论那堂课的精彩程度，你的表现的却逊色于其他人。但在课堂提问时，你表现出来一个细节，去足以让其他人自惭形秽。因为你叫的是学生的名字，而不是他们的"学号，更不时用手指。如果一位老师不愿意了解自己的学生，不尊重自己的学生，那么他怎么可能把学生教好呢？而你，是唯一一个叫出学生姓名的人，所以你是唯一一个入选者。

　　大事都是由一件件繁琐的小事组成，把这些小事认认真真的做好，不应会取得惊人的效果，但如果对待小事马马虎虎，就必然会影响大事。要想成就大事，越注意细节，越“苟小节“就越容易成功。这，是细节的魅力。

　　细节是一个微不足道的举动，一个没有细节的人索然无味，一个个细节记录着人的崇高与卑劣，宽广和狭小，坚强和软弱，欢乐和哀怨……生活中没有所谓的小事，细节决定着做事的成与败，这就是所谓的细节，这就是细节的作用，细节的魅力！

细节的魅力议论文扩展阅读

——文化的真正魅力议论文

文化的真正魅力议论文1

　　搞文字很多年了，总是自诩是文化人，突然有一天一个自己的命题，把自己难住了，是什么让自己对文化有着不弃的信念，文化真正的魅力在哪里？自己那么的辛苦不言放弃？学者余秋雨曾经说过：“文化是苦旅”。这几句话接近了文化行为的真理和核心。但是，回答不了我问题。

　　笔者不断地写，什么都写，看到什么，想到什么都写，一日不写作，一日不安心，一日不写作，一日不舒坦，无论是喝多酒还是疲惫不堪，快乐还是忧伤，总是写起来没完。写作不仅成为一种解脱，也是一种消遣，更是一种生活方式。最近突然想起，我写了那么多，为什么？最终的目的是什么？彰显自己是一个文化人？有时候感觉可笑，写作也是无目的的，仅仅是为了写而已。写了谁看？没人看不要紧，自己心中的东西陈述出来了，自己痛快了就行。最近突然想到，人生得一知己足矣，写作得一知音是不是也该知足？那么，谁是我真正的知己和知音呢？如果写作就为了得一知音，该不该满足呢？应该满足，那么谁才是我真正的知音呢？所以，自己都疑惑的情况下，只有继续写下去了，苦旅也罢，快乐行程也罢，总而言之在写的时候，感觉有知音在阅读，在理解我，随着我的文字情绪激荡或舒缓。由此我推断出，文化对于个人真正的魅力是让自己的人生过程不寂寞不无聊。

　　文化对于一个民族和国家来说又是什么呢？是什么力量让文化，彰显一个民族的力量和性格、风格、特质？文化的魅力又是什么呢？纵观浩瀚的历史长河，我们文化的源泉和主脉又是什么呢？经典丰富的民族文化里，值得我们骄傲，也让我们自豪，更让我们震撼。

　　因为，我发现了文化的魅力所在，那就是文化具有融入灵魂的作用，像一种血缘建立的关系，具有强大的生存、延续能力。这些无形的能量源自哪里？让一个民族具有如此的鲜明特征和性格？那就是文化的自我修葺、自我修复和自我完善的能力。我们华夏是一个饱经沧桑的文明国度，自从有文字记载以来的华夏历史，就是具有文明性质的`，那些类似图画一样的方块文字，具有血性的特征和能量，注入进我们的灵魂里和精神之中。

　　我们的文明史和我们的文化是一样在曲折中延续下来的，之所以蜿蜒若山脉，浩瀚如海，那是因为文化不是一池秋水，而是博大精深的缘故。我们无论经受磨难还是饱尝欢愉，我们都能找到历史的解释和诠释，一切似乎是轮回，一切又似乎刚刚开始，看不见头，望不到尾。文化让一个民族具拥有自己的旗帜，让一个民族的血脉不断，让一个民族的精神如山如水，不仅高大而且浩瀚。一切力量来自文化本身的内核，那就是文化的自我修复和自我完善的功能，总是有主脉在不停地延伸着触须，修剪文化枝叶的，还是文化的本身。

　　培养一个民族气质和性格的也是文化，文化能够建立一个民族的血统，它纯正无比，可以修复自己，可以完善自己，让一个民族在文明的道路上走更远的道路。

——注重细节的议论文

注重细节的议论文1

　　很多人也许会觉得细节并不重要，一件不起眼的小事是不会毁了大局的。但事实正好相反。例如一台巨大的机器，即便是一台镙丝松了，也可能会使整台机器报废。所以，我们更应该注重细节。

　　前不久，我在一本书上看到了这样一则故事：国内有一家制药厂，准备引进外资，扩大生产规模。于是，他们邀请国外一家公司的老板来药厂参观。就在参观的过程中，药厂厂长随地吐了一口痰，国外公司的老板立马终止合作。

　　这并不是什么特别的原因，而是药厂厂长不注重细节，在对卫生要求非常严格的药厂里随地吐痰，工厂的卫生管理也可想而知，当然不会受到别人的信任。这也算应证了*的一句俗语吧——一粒老鼠屎，毁了一锅汤。所以，我们更应该注重细节，*的三鹿奶粉就是一个很好的例子，原材料进口把关不严，不注重细节，只为了省成本，最终导致整个企业倒闭。

　　细节能够创造人生，也能毁灭人身，只有注重细节的人才能得到别人的尊重。就如你在登山时，阻挡你的可能并不是高耸入云的大山，而是你鞋中的一粒细沙。人生不也是如此吗？再大的困难与挫折我们也能战胜它，但是如果我们没有了与挫折斗争的资本和意志，战胜困难又谈何容易呢？

　　所以让我们从身边的小事做起，把小事做好了才能做大事，把小事干好了才能造就属于自己的辉煌人生！

——细节的作文议论文

细节的作文议论文1

　　俗话说，“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。”三百六十行，无论做什么，细节都决定着成败!

　　什么是细节?就是那些看似普普通通的，却十分重要的事情，一件事的成败，往往都是一些小的事情所影响产生的结果。细小的事情常常发挥着重大的.作用，一个细节，可以使你走向你的目的地，也可以使你饱受失败的痛苦。每一件事情都是有无数个小的细节组成的，每一个都很重要。就好比是一条铁链，有无数铁环组成，无论其中哪一个铁环坏了，整个铁链也就没有用了。

　　“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这是刘备留给他儿子的话。讲述的是，世上的事成败常常在于细节之中，谁会想到在关键的时候会是细节让你出类拔萃，也是细节让你一败涂地。

　　为什么苹果或从树上掉下来呢?牛顿因此发现了万有引力定律;为什么水烧开了之后，水壶的盖子会跳起来呢?瓦特因此发明了蒸汽机……这些事情在我们眼中再也正常不过的了，而那些科学家却能从其中发现出我们所忽略的细节。那些伟大的发明与发现，那一个不是他们认真观察生活中的细节而发现的呢?同样的事，在不同人眼中，他们会发现不同的细节，生活中细节无处不在，只有一个善于发现细节的人，才能成为生活中的强者。

　　“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”可见，任何一次成功都离不开细节。一根铁链，最脆弱的一环决定其强度;一个木桶，最低的地方决定其容量;而一个人，最差的品格决定其发展!

　　当今*想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人太少，须知伟业固然令人神往，但构成伟业的却是许许多多毫不起眼的细节。只有做好每一个细节，才有可能成就伟业。我们唯有改变心浮气躁，不求甚解的毛病，脚踏实地，从小事做起，注意细节，才会成功。

　　但是想要做到重视细节也并不是那么简单的，它需要你每时每刻都注意着，因为细节不会摆在你的眼前，它需要你去寻找并发现它们。所以，请记住：细节决定成败。只有抓住每一个细节，我们才会更靠近成功!

——静的魅力议论文10篇

静的魅力议论文1

　　“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”此乃曰静。在静中表达志向，在静中悟出真理，静，就如同一位智者，使我们的头脑变得睿智静，又如同一个警钟，时刻警醒我们为人处事要理性，遇事需沉着。用心去感悟静吧，你会发现一个绚丽的世界。

　　东晋著名诗人陶潜留下了“采菊东篱下，悠然见南山”的千古话谈。他摒弃官场的尔虞我诈，毅然选择归隐田居；他曾不为“五斗米折腰”，毅然坚守自己的原则。归隐田居后的他再无尘世的那种繁华喧嚣，一个人独自在田园生活。理解他的人认为他是在享受生活的乐趣猜不透他的人或许认为他那是在逃避什么，他的世界是黯淡无光的，孤寂无聊……其实不然，他这种情操是在静中学会练达、豁然、旷达。他虽远离了人群，但他的生活却是那么地宁静“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”正是他最真实的写照。他于静中享受着一种安逸舒适的生活，他于静中思索自己的人生历程。这怎能不说是静的魅力？

　　再如在2004年春节联欢晚会上，邰丽华主演的《千手观音》震撼人心。她们是一群聋哑人，她们的世界永远是安静的，她们用自己的动作来向观众表达着她们的思想和情感。观众的热烈掌声将是对她们最好的回报。她们虽然听不见，但她们看到了观众的手舞足蹈，她们的心感应到了观众的欢呼声。是什么让她们如此坚守自己的舞蹈？我想大概是静所具有的魅力吧！她们知道不能在有声的世界里大放光彩，便在无声的世界学会坚强、学会超然，最重要的是于静中学到了一种感召力，是静的魅力成就了她们的辉煌！

　　古语云，知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。的确，一个人若能在喧闹的日子里保持一颗定心，那么心必定就静下来，心静下便能安心地考虑后来要走的路，路就越走阔了。君子之行，修身养性，静观其变。静是一种奇妙的心态，那些豁达、超然、淡泊等大多出于静吧。其实每个人心中都有一片净地，需要在某个时候静静独自呆着，感悟静听具有的威力。

　　静止我们变得通达，静让我们学会理智，静让我们遇事沉稳……静铸就了我们一个别样的人生，静为我们创造了一个思考的人生舞台。原来静的魅力如此之大，用你最真实的心去感悟静。你的人生也会因静得以升华。

静的魅力议论文2

　　当月光如流水般泻下，洒下一掊清辉；当流星划过夜空，留下一段遐想；当微风卷起，退去一份嘈杂，我们的心也开始沉静，收获了一份淡定与空灵，在纷扰的尘世中我们又何尝不需要一种心灵上的静呢？

　　对抗人生悲喜，我们需要心灵的静。

　　是韩愈上书《论佛骨表》，在皇帝极力推崇佛教时，痛斥佛教不可信，他被贬潮州，却一心为民，兴修水利，驱鳄鱼、办乡校、请教师，他在这片土地上撒下幸福与文明的种子，却将自己的痛苦埋在心底；是林则徐遭投降派诬陷，被从重发往伊犁，效力赎罪，他不顾年老体衰，西域偏行三万里，提出屯田耕战，海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚何曾不是他的人生的最好写照；是嵇康一心锻铁、冷漠钟会、心灵的宁静，让他的血液里流淌着一种男儿的风流与高傲，夕阳下的刑场，他用生命演绎千古绝唱。他们承受着常人难以忍受的苦与痛，却用心灵最深的静将它们包容，他们的人生拥有一种别致的乐趣，他们同样忙碌于纷繁的尘世之间，却留下一方净土使自己的心沉静，包容生命的喜怒哀乐。

　　积蓄智慧与力量，我们需要心灵的静。

　　也许是诸葛亮归隐山林，让自己的心灵与身体一起融入自然，积蓄智慧与力量，当他出山并功成名就之后，他不会忘记属于自己的那篇山林，不会抛下心中的那份恬静；也许是勾践卧薪尝胆，离开战场的喧嚣，抛却生死的纷扰，他铭记的是侮辱是苦涩，却给自己的心留下一份空灵，十年的积蓄与净化再次崛起；也许是司马迁忍辱负重，在肉体的痛苦与心灵的折磨下唱出《史记》这部历史绝响。他们的心灵变得空灵、沉静，他们包含了人生的痛苦，并在痛苦中积蓄智慧与力量，他们的空灵让自己融入生活，让生命的光彩再次绽放。

　　所谓静，不是茫然，不是空虚，不是漫无目的，不是天马行空，心灵的沉静是没有杂念，退去一切纷扰的空灵。生活中太多的悲与喜，大约静中比较容易见出趣味。对于整天的忙碌、厌倦和烦恼，静又何尝不是一种智慧呢？站在这人来人往的潮流里，正值青年的我们不免会带上一份浮躁，跟着旁人喧闹，倒不如去寻找一片宁静，领略静中之美。

　　回想起来，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。这就是一种人生的静的境界吧！

静的魅力议论文3

　　佛语有言：静能生慧。所以，佛家提倡入定。入定，就是进入“静”的状态。说明“静”能产生心灵之悟，“静”能让人拥有智慧。这，就是静的魅力。

　　静以修身。诸葛亮的《诫子书》中有“静以修身，俭以养德”的名句。静，能够修养身心。季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他不惜浮华喧嚣，不重功名，在病重还记着要辞去三顶桂冠，换得一个自由身。体现了*知识分子“言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊”的道德风范。丰富的学养，高尚的人格，把老人风风雨雨的一个世纪串起了人生一个美丽的圆。

　　静能致远。钱钟书先生曾说过：“我叫钟书，我的一生都钟情于书。”钟情于书，是需要宁静的。所以，他静静地坐在书斋里，从宁静中获取智慧，从宁静中悟出生活的真谛。他和杨绛夫妻俩从容淡定一生，没有功名利禄的羁绊，未曾想过要轰轰烈烈。静，是钱先生心底所愿，是他一生的格调。但也正是在这种“静”，他们书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。静，成就了一代伟人高山仰止的风范。

　　所以，静，能修身，能养德。静，还能让人凝神定气，让心灵遨游。看过电影《一轮明月》，心中总有弘一法师*的影像，静，让法师进入了一个常人无可企及的空灵之境。心界空灵，物界沉寂，我们就能“精骛八级，心游万仞”，就能达到一个常人所不能达到的高远之境。

　　“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”熙来攘往的尘世间，红男绿女追名逐利，心浮气躁。假若我们不宁静，那就经常为外物所役，就会丧失自己的本心，有的甚至走上犯罪的道路。林语堂先生曾说：“静默的群山，能给现代人以精神抚慰”。我们不能逃离于尘世之外，所以我们唯有守住心中的宁静，才能调节好自己的心境，才能做回真实的自己，才能修养身心，才能到达高远之境界。

　　当然，静并不是消极出世，不是隐居世外。而是积极入世后的一种心态，一种对功名、对喧嚣淡漠的姿态。它是人内心充盈的呈现，是人的思想魅力最集中的体现，这种魅力则是人类最高层次的魅力。静与闲也不同，闲人不一定能领略静的真味。

　　真正的静，能让我听天籁之音，能使我们悟心灵之道。静，是动后的心灵沉淀，是繁华世相的心灵皈依。静，魅力无比。

静的魅力议论文4

　　静水流深，不显不露静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。

　　身静，方可心无旁骛;专心思索，方能得大智慧佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外;身静入定，便不为外物所役而细品沉思自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。

　　心静，方可遗世独立，羽化登仙单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道身静的同时，更要心静不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

　　智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”的感慨《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人;智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！

　　于是不难理解嵇康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。

静的魅力议论文5

　　静是什么？静是淡泊名利隐居山间的一种情操；静是独立思考耐住寂寞的一种境界；静是远离灯红酒绿的一种决心。静是灵魂的诠释，心灵的放飞。

　　“久在樊笼里，复得返自然。”陶渊明一生所追求的不是*厚禄，飞黄腾达，而是田间的一种安静、朴素的生活。没有官场的勾心斗角，没有争权的头破血流，取而代之的是一种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质。淡泊名利，不贪图荣华富贵，并非人人都能做到，而陶渊明做到了，正是凭借一种静的情操，他的古诗千古流传，他的选择世人称赞。静是一种情操，一种不贪名利、看淡权贵的追求。

　　假设在100次实验后他放弃了，那么如今我们可能还是最原始的“焚膏继晷”，假设在重重困难面前他倒下了，那么如今我们还是用一张信纸，一张邮票，寄送着思念。我难以想象是怎样一种力量支撑着他，让他从未放弃。是静吧，当全神贯注集中在实验上时，除了灯泡的炸裂声，除了电话的占线声，他的世界静的可怕。爱迪生凭借一种坚持不懈的精神给我们带来了光，带来了声音。他用心聆听着每一次实验，他用静感觉每一次结果。静是一种境界，一种耐住寂寞，永不放弃的恒心。

　　忘记他们的姓名了，却铭记了他们的事迹。2008年感动*的乡村教师，为了一群孩子放弃了城市的舒适生活，放弃了繁华。他吃着简单的粗粮，睡在破旧的房屋中，几十里的山路接送着孩子们，几十年如一日地度过。也许会在一瞬间留恋城市的灯红酒绿，但在更多的时候，我想他更爱山间的白云，孩子们质朴的笑声。他习惯了夜间静的只有树木唰唰的声音，他习惯了黎明静的只有鸟儿的啼叫声。从他踏上这块土地的一瞬间，他便接受了这静。静，是一种心态，一种无私奉献、勤劳朴素的精神。

　　静，是什么？

　　是你处在喧嚣的城市却因不附和大众而拥有的一种情感，是你为梦想不懈拼搏后的一种决心，是放弃该放弃的，珍惜该珍惜的一种伟大。

静的魅力议论文6

　　类似乎揉碎的星光沉浮，静是自然的造物。纳须弥于芥子，容时间于长河，悄无声息下是春秋代序。

　　靛青色夜空中白练下氤氲着近乎淡蓝色的水汽，来无影去无踪且缄默无声，好似一场幻境。在喧嚣尘世中寻觅一抹久违的沉静，心*气和又闲适如意，像极了世人皆醉我独醒。

　　是夜，静的四下无人。山水画中的意境尤其喜爱在夜晚与我相逢，我眼中的景越美，每每写下字句，都恍若大梦一场，令人沉迷且心动。

　　归去来兮辞中的描写：善万物之得时，感吾生之行休。一位年迈之人的感叹么？不，它是时间中的一粒尘埃，渺小且微不足道，而正是这样一个个无足轻重的流逝和感慨构成了须弥空间的无垠与广大。静，却像一位主审般，容纳其所有，无声无息，又热烈奔放。类同于佛家之人所述：纳须弥于芥子，容时间于长河。

　　阴阳转换，春秋代序。是琉璃烟火间的干净透彻，静默着，树苗参天，静默着，历史书写千年。无时不有的变换有如万物生长，悄无声息又惊天动地，沉寂冰面下的万物伊始，是生命延续。小生命在土壤中艰难的破壳，用尽春生的念头和力气，带着静一起在这个**无奇的躯壳里创造奇迹。这并不夸大其词，所有生命体的存在，可称做奇迹，那是无声的力量，所有的顽强点亮着生命之魂。

　　大概是时间它不会说话，才致使我如此容易遗忘她的存在，新年伊始之时，我偶有感触。

　　看哪，那个安静悲怆的夜晚又是一个时代更换了，从此成为历史，在文字记载地详细。云深不知处，清虚缥缈，不知来处。有幸读到：一花一世界，一粒沙里见天国，一刹那便是永劫。

静的魅力议论文7

　　古人云，宁静可以致远。在浮躁的世俗里生存，如果没有宁静的心态，那是很可悲的。在喧嚣的城市中，想找一点点宁静，委实不容易。但是如果在心灵深处储存那么一点宁静，也还是可能的。

　　静是一种享受。在安静的环境里，可以更好的学习工作。走进图书馆时，每一个人走路都是轻悄悄的，说话的声音就像路莺丝丝细语，翻书总是轻轻的轻轻的慢慢翻动不发出一点点声响，心灵和作者交流总是“深情涌动”却无声无息，把一个个精彩不仅留在心中，还有一笔一划刻进本子里。这种宁静是接受心灵的洗礼，或许还是“脱胎换骨”的蜕变过程，可谓静的魅力无穷！路边的吵闹就消散了，取而代之的是安静，令人沉醉。每每翻动书页，声音将变得很大，清脆响亮。那是图书馆最常见的声音，悦耳动听。在安静的环境里，品读一本本的好书，也会令人沉醉在其中，陶醉不已，心情也就自然而然的喜悦，似乎每一个毛孔都吸收着安静带来的舒适感。是的，静是一种享受，富有无穷的魅力。

　　静是一种境界。保持着一颗宁静的心，可以更好的思考与探索问题。心渐渐*静，内心的浮躁渐渐消失的时候，取而代之的是内心的宁静。当心无旁骛之时，思绪就随着晨曦，落在绿树尖上那一滴露珠里，做一个彩色的梦;没有外界的喧嚣困扰，心儿随着那一缕清风，停留在绿树浓荫处，揉碎在绿波里;不为外界的事物烦心，也可以*静的审视自己的内心，还可以化作一片白云，飞翔在阳光灿烂之中，徜徉在霞光深浓之中。心静如水时，才可以悟道，这才是静的魅力。

　　安静是一种美丽的。远离城市的喧嚣，仔细的聆听大自然的声音，大自然的喃喃低语。花儿静静的开放，又静静的凋谢，默默的散发着迷人的香味，用自己的方式活着，默默的证明自己存在的价值，然后无声无息的凋谢，默默的留下果实。云儿静静的飘在空中，静静的飘扬，飘到霞光里染成一个鲜红，带着浓浓的情意，然后在大海边静听海的呼吸，然后又默默的嵌在蓝天之上，让天空美丽无比。安静，是美丽的。

　　安静是一种朴素的，无需任何装饰，只是用心与心在交流，眼神与眼神的交流，安安静静，却令人心会神凝。闲适宁静的田园是陶潜心的栖息之所，“采菊东篱下，悠然见南山”是他对宁静田园的向往。“床前明月光，疑是地上霜”是李白在静夜里对静想家乡的怀念。“以静修身，宁静致远”，是诸葛亮一生宁静的总结。静是朴素的，无需任何装饰，也无需任何点缀。

　　静是心灵的栖息之所，是思想的遨游之地，让人心动，让人神往。唯有心静如水，才能感受静的魅力，才有洞悉一切的王者气质，成为真正的强者。感悟静的魅力，是人生的大智慧吧。

静的魅力议论文8

　　高山静穆，才变得如此的雄伟，河水宁静，才汇成深远的湖泊，自然宁静，才弹奏出群鸟共鸣的乐曲。静是自然给予我们的一种恩赐。唯有静，我们才能更好的体会到大地的厚纯，河流的无私，天空的宽容，山林的奉献。

　　静是一种奇妙的心态，唯有静下心来，我们才能很好的"审视自己，认清自己，找准自己所处的位置，明确自己前进的方向。

　　还记得那个3岁时便失去双臂的小女孩雷庆瑶吧！最初她并没有意识到自己失去了双臂意味着什么。她的长发被剪掉，她的花裙被藏起，当她心爱的洋娃娃被扔掉时，她不顾一切的去抢，可她蹲在地上时，她却不知道用什么去捡洋娃娃，这时她才真正的意识到自己失去了什么，年幼的她不得不静下心来静想自己该怎么去做。于是她开始用双脚练习吃饭、洗脸、刷牙，最终她还学会了用双脚刺绣、化妆、画画。

　　我们说雷庆瑶是不幸的，但静让他重新认识了自己，重新找回了自我，赢得了尊重。当你看到她那如春花般的笑脸时，你不得不为她身上的静的魅力而喝彩。你不得不为她身上回射的静的魅力而折腰。

　　静是一种长远的境界，唯有静下心来，我们才能理清自己的思路保持清醒的头脑，领会所学的精髓。

　　大家一定记得这句格言吧！宁静致远，只有内心宁静，我们才能走得更远，实现我们的远大理想。

　　庄子庄园，淡泊名利，专心修为，才创造鲲鹏展翅九万里，傲视苍穹独一家的神话。越王勾践，卧薪尝胆，潜心磨砺计策，才开创了三千越甲终吞吴的奇迹。诸葛孔明静心学习苦心钻研几十年，才缔造了三顾茅庐、三分天下的传说。由此可见，静是学习的前提，唯有静下心来，你才能真正的学进去。

　　静时一种奇特的法宝。学习上离不开静，工作上又何尝不是如此，静心搞科研，才能有所成就，张冬伟如果不是静心钻研焊接技术，又如何成为焊接技能的第一人，孟剑锋如果不是静心钻研錾刻技术，又怎能刻出巧夺天工的银质手帕。

　　同样我们的生活中也离不开静，唯有静，我们的家庭，才能和睦。唯有静，我们的社会才能和谐，也唯有静，我们的国家才能富强，唯有静，我们的世界才会更加的美好。 这就是静的魅力。

静的魅力议论文9

　　人，只有静下来，才能感到世间的美好。

　　——题记

　　早晨，刚刚起床，就进入了匆匆忙忙之中。

　　我手忙脚乱地洗漱、吃早饭，风风火火地赶去学校。走到半路，突然感到身上有丝丝凉意，我抬头一看，天空中竟飘起了雨点，雨越下越大，砸在树上，房屋上，发出“哗啦啦”的令人心烦的声音，空气也变得沉闷起来。全身湿透的我无奈地望着这倾盆大雨，心想：这该死的雨什么时候才停啊？我上学会不会迟到了？真是烦人，雨早不下，晚不下，偏偏这个时候下！

　　时间一分一秒像地上的雨水快速地流动着，像沙漏坠入我焦急的心房，我不时望望天空，不时看看手表，终于，雨小了。正当我准备一路狂奔到学校时，身旁一辆车一闪而过，地面上的积水飞快地溅起，在我的鞋子上留下了一条脏兮兮的弧线。我愤怒地看着那辆车扬长而去，一边抱怨道：这该死的雨！

　　晚上回到家中，我愤愤不*，给爸爸讲起了今天的悲惨遭遇。爸爸一直沉默不言，耐心地等我讲完，才缓缓道：“雨停了，我带你出去走走吧。”我疑惑不解地看着爸爸，但还是和他走了出去。

　　一路上，我们都沉默着，慢慢地走着。不知不觉中，我安静下来，忘记了早上发生的不快，渐渐融入到身边的景象中……

　　雨后的空气，变得格外清新，混合着泥土和青草味。月光洒下，洒在路边的积水上，霎时间，仿佛镀了一层薄薄的白银，颇有“皓月万里，浮光跃金”的美好意境;又像覆盖着一层银纱，随风泛皱。树叶上的雨水随风飘落，落在小小的水坑里，泛起些许涟漪，发出“滴答滴答”的悦耳的声音，如同一曲美妙的乐章，令人心旷神怡。突然，一滴雨水落在了我的手臂上，慢慢地从指间滑落，感觉滑滑的，凉凉的。路旁的小草接受了雨水的洗礼，变得更加青绿，水润。我情不自禁地走上前去，只见几滴雨水颤颤巍巍地挂在草尖，晶莹剔透，小巧玲珑。一阵风缓缓吹过，雨滴随着风无声无息地掉落，滋润着泥土。我的心被这奇妙的雨折服了……

　　突然，身边传来爸爸那铿锵有力的声音：“是不是觉得很美？”我不假思索地点了点头。“那为什么你早上那么讨厌雨呢？”爸爸笑道。“我……”我一脸疑惑地看着他。

　　“那是因为，今天早上你的心里很浮躁，既想不迟到，又希望大雨早些停止，所以你根本注意不到雨的美，只是一个劲儿地抱怨雨给你带来的麻烦。而今天晚上，你就这么安安静静地散步，心里不想其它的事，内心自然而然地会静下来，没有了浮躁，你就会用心去感悟身边的美。所以，人，只有静下来，才能感到世间的美好……”

　　人，只有静下来，才能感到世间的美好。

　　是啊，当一个人生活在浮躁庸俗之中，他会对身边的一切产生厌恶，不可能找到身边的美;相反，若一个人内心安静下来，他则会远离世俗，找到属于自己心中的那一份纯真。其实，这就是静的魅力。

　　在那个安静的夜晚，我学会了内心安静，感受到了静带给我的美妙，更懂得了静的魅力所在。

　　人，只有静下来，才能感到世间的美好……

静的魅力议论文10

　　穿越古今，繁华和寥落交错着，变更着，人类的文明便在这般的变化中愈加深邃。

　　*文化源远流长。提到“静文化”，人们自然会联想到“静以修身”“静水深流”“静若处子”这些我们耳熟能详的成语，还会联想到著名的道教“静文化”以及以静致胜的“太极文化”。

　　而我，却有幸在品味“高山工夫茶”的过程中，体会到了茶文化中“静”的独特魅力。

　　据说工夫茶在这座城市独具盛名，这里的茶都生长在海拔几千米的云雾缭绕的高山上，能耐得极尽的寒冷，而茶的制作工序非常繁复，因而这里的工夫茶能够给人别样的感觉。去年寒假在广东旅游的我和妈妈听说了这著名的高山茶，我们的好奇心驱使我们俩绕道来到这一家名曰“子衿”的茶楼来尝尝这著名的“潮州工夫茶”。

　　走进这被绿树繁花掩映着的青瓷白墙小楼，迎面而来的是若有若无的古琴合奏声。抬眼望见几个着素衣的女子低眉弹着古琴，纤纤指抚着纤纤弦，一派安然之态，仿佛周遭的喧嚣全然被隔绝在外。看着这一切，我感受到了一种不可言传的曼妙心境。

　　“工夫茶”顾名思义就是制成这茶需要一定的工夫。制茶人告诉我制成这工夫茶共需八步，分别是“治器”、“纳茶”、“候汤”、“冲茶”、“刮沫”、“淋罐”、“烫杯”和“洒茶”。工夫茶讲究的是琴声与茶香的完美融合，讲究的是周遭的安宁和内心的恬淡，这一切都离不开一个字“静”。

　　于是，我便安安静静地坐在制茶人对面，看她安安静静地泡制这工夫茶。只见她挽起月白色汉服的袖边，低眉垂眼，眸子安静得像是藏进了一泓秋水。她用木夹子夹起青釉制成的茶碗烫净“治器”，放入茶叶“纳茶”，等第二道沸水来“候汤”……经过诸如此类的繁琐步骤之后，工夫茶制成了。麻利的动作中一直带着那么一种优雅。我在一旁看着她熟谙的动作，忽的想起《红楼梦》中妙玉用鬼脸青藏着梅花萼上的雪水煮工夫茶的片段，心里也感叹着这工夫茶的细致和这茶历史的源远流长。

　　大约过了40分钟，制茶人为我们各倒出一小碗颜色清透的工夫茶。清亮的碧茶在天青色的容器中越发显得透亮。细闻这茶，淡淡的茶香在沸水中一点一点地展开，仿佛茶叶在沸水中获得了新的生命，重新又生长在了高山上，高可触及云端，汇天地之灵气，聚日月之精华。细抿一口，味道微微有些苦，但是随即而来的馥郁遮盖住了所有的清苦，咽下这茶，只觉得齿颊留香。一时间里，沉醉在这曼妙古琴声和清新茶香之中的我感受到了一种从未有过的安静。周遭的一切都似已离我远去，只留我一个人，生在这天地之间，默默地尝着这工夫茶。远处，风吹着松柏沙沙地响，带来草木清新的香气，充盈着我的口鼻，染静了我的心境。这里的茶和环境的安然，让我忘却了生活的百般刁难，让我忘却了内心的浮躁，让我忘却了这世间的困苦，整个世界仿佛只剩下悠悠琴声和袅袅茶韵。

　　人们都说这都市浮华太俗，而高山茶和古琴能够拾起那些曾被我们称作“老土”的生活方式。在多年前，我们的祖先曾经过着这样极其简单的生活，那时的心绪应该是简单安静的吧。然而在多年之后，越来越多的人摒弃了心中的安静。我们华夏文化崇尚静的文化，所以我们更不能忘了安静。那么就时代的进步而言，这究竟是进步，还是一种退步？

　　不是每个人都有机会感受到静的魅力，那么今时今日我有这样的机会，岂不幸运和难得？

——注重细节议论文3篇

注重细节议论文1

　　注重细节：细微之处下功夫

　　“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”大礼不辞小让，细节决定成败。想做大事的人有很多，但愿意把小事做细的人则很少。而事实上，我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。

　　毫不夸张地说，细节能决定成功者与失败者之间究竟有多大差别。其实，人与人之间在智力和体力上的差异并不是想象中那么大。很多小事，一个人能做，另外的人也能做，只是做出来的效果不一样，往往是一些细节上的功夫，决定着完成的质量。

　　太空第一人加加林就是能从细节中走向成功的人。

　　前苏联宇航员加加林在1961年4月12日，乘坐“东方l号”航天飞船进入太空遨游了89分钟，成为世界上第一位进入太空的宇航员。那么，他为什么能够从20多名宇航员中脱颖而出呢？

　　原先，在确定人选的前一个星期，航天飞船的主设计师罗廖夫发现，在进入飞船前，仅有加加林一个人脱下鞋子，只穿袜子进入座舱。就是这个细小的举动一下子赢得了罗廖夫的好感，他感到这个27岁的青年既懂规矩，又如此珍爱他为之倾注心血的飞船，于是决定让加加林执行人类首次太空飞行的神圣使命。

　　加加林经过一个不经意的细节，表现了他珍爱他人劳动成果的修养和素质，也使他成为遨游太空的第一人。要明白，细节总容易为人所忽视，所以往往最能反映一个人的真实状态，因而也最能体现一个人的修养。正因为如此，透过小事看人，才日渐成为衡量、评价一个人的最重要的方式之一。

　　以往的阿基勃特是美国标准石油公司的一位小职员。他在出差住旅馆时，总在自我签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样，在书信及收据上也不例外，签了名，就必须写上那几个字。他所以被同事们叫做“每桶四美元”，而他的真名反倒没人叫了。

　　董事长洛克菲勒明白这件事后说：“竟有职员如此努力宣扬公司的品牌，我要见见他。”他邀请阿基勃特一起共进晚餐。之后，阿基勃特在洛克菲勒卸任之后，成了第二任董事长。

　　这是一件谁都能够做到的事，可是仅有阿基勃特一个人去做了，并且坚定不移、乐此不疲。在嘲笑他的人中，肯定有不少人的才华、本事在他之上，可是最终，仅有他成了董事长。原因就在于他把这个细节做到了极致。

　　古语有云：千里之堤，溃于蚁穴，就是强调，要想成就伟大的事业，就不要忽视微小之处。然而，环顾四周，大而化之、马马虎虎的毛病随处可见，“差不多”先生比比皆是，“好像”、“几乎”、“将近”、“大约”、“应当”、“可能”等，已逐渐成为人们习以为常的口头禅。实际上，就在这些词汇一再使用的同时，许多重大决策便只停留在纸上，许多重点工作都只落实在表面上，许多宏伟的目标都成了海市蜃楼。所以说，我们仅有改变了心浮气躁、浅尝辄止的毛病，注重细节，在细微处把事情做好，才能成功。

　　万捷是雅昌印刷公司的董事长。雅昌公司于2003年、2005年两次获得美国印刷大奖。这是全球印刷界的最高荣誉，相当于印刷业的奥斯卡。

　　我们都有过买书的经历，有时，书一打开，我们可能会发现，里面有一页不知被谁踩了个脚印。这对我们来讲，是个遗憾；而对万捷来讲，则是个不容忽视的现象。他会开始研究，这脚印是谁踩的？为什么会踩上去？纸在什么地方？有几张纸可能会被踩到？通常什么时候踩到？以后如何不再被踩到？只是一个脚印，就研究了很久，从纸张的储存、搬运到切割、上机，统统都要进行研究分析。

　　他说，做印刷品和搞服务是完全一样的，也要强调质量、周期、交货、价格，还有售后服务和品质管理。万捷搞印刷，会注意很多细节，比如：雅昌不会等到客户反映有几本书印得不好才补送，而是每次直接多送几本；雅昌不会等别人说胶怎样脱落下来，才研究自我的胶有什么毛病；雅昌不会等人家说彩色套印不清楚，才研究自我的纸和印刷机有什么问题……很多印刷企业有个很不好的习惯：东西印好了以后，用乱七八糟的报纸包起来，随便弄个绑带绑好。而雅昌不是这样，他们的包装纸很整洁，绑带也绑得很均匀，甚至连运输的卡车底板都擦洗得很干净，再把书码上去。

　　由上述细节，你就看得出来它跟一般印刷厂的区别。所以，他们的货交出来就很完美，干干净净、整整齐齐，没有破损和短缺。能够做到这么细心，他们怎能不得奖呢？

　　当今时代，每个人都想做点大事，作出成绩，但细心观察，又觉得不少人心浮气躁，不少事浅尝辄止。芸芸众生，能做大事的实在太少，多数人的多数情景总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于*淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基础。细节的成功看似偶然，实则孕育着成功的必然。细节不是孤立存在的，就像浪花显示了大海的美丽，但必须依托于大海才能存在一样。

　　成功学大师卡耐基曾说过：“一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。”那么，在工作和生活中，我们如何在细微之处下工夫呢？

　　我们要关心身边所发生的事情，常思考其因果关系；对做不到位的问题，要发掘它们的根本症结。对习以为常的做事方法，要有改善或优化的提议；无论做什么事情，都要养成有条不紊和井然有序的习惯；经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端；自我要随时随地对不足的地方“补位”。做到了这些，成功就在不远的前方。

注重细节议论文2

　　《细节决定成败》是汪中求先生总结多年管理、咨询工作的实践经验，并借鉴外国企业管理的经验专着。纵览全书，作者用极为详尽真实的事例和一系列令人胆战心惊的数据强有力地证明了细节在企业管理中的重要性。书中所强调的细节问题不仅仅是企业管理问题，而是整个国家、整个社会普遍存在的问题。

　　有人说：“什么是不简单把每一件简单的事做好就是不简单;什么是不*凡能把每一件*凡的事做好就是不*凡。它精辟的阐述了一个道理：想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。养成关照小事，成就大事的习惯。

　　《细节决定成败》第二部分中关于上海地铁二号线和一号线的差距，让我们对工作有一个更深的反思。上海地铁一号是德国人设计的，看上去没什么异常之处，而*人设计的二号线投入运营，才发现其中有那么多的细节被忽略了。结果二号线的成本远高于一号线，至今尚未实现收支*衡。

　　质量的差别在于细节。要想比别人优秀仅有每一件小事上比功夫。由于细节问题的高度重视而长盛不衰的优秀企业也不在少数。如*的海尔、联想，外国的肯德基、麦当劳、丰田、奔驰等。这些企业的精细化管理程度之高，在一些人看来几乎到了苛刻的地步。可是正是他们关注细节、把小事做细的精神，才给他们的企业带来了信誉和利益，才造就了他们今日的成功和地位。《感情呼叫转移》中宁静为买一套房说要去4遍方可，多方面功能测试，这可真是细心到了极点。

　　《细节决定成败》一书中有这么一段话：“每个人所做的工作，都是由一件件小事构成的……所有的成功者，他们与我们都做同样简单的小事，有区别的是他们从不认为他们所做的事是十分简单的事。”每一天，当我们日复一日地重复着琐碎的工作时，禁不住就会流露出怨天尤人的情绪，无法把工作当成一种乐趣，只是当作一种不得不受的苦役，因而工作中缺乏热情，对事情只能是敷衍了事，结果不但没有提升自我，反而更加失败。

　　小事成就大事，细节成就完美。生活中的很多细节值得回味和留恋，只要我们认真对待生活，那么一生都是完美的。

注重细节议论文3

　　很多人也许会觉得细节并不重要，一件不起眼的小事是不会毁了大局的"。但事实正好相反。例如一台巨大的机器，即便是一台镙丝松了，也可能会使整台机器报废。所以，我们更应当注重细节。

　　前不久，我在一本书上看到了这样一则故事：国内有一家制药厂，准备引进外资，扩大生产规模。于是，他们邀请国外一家公司的老板来药厂参观。就在参观的过程中，药厂厂长随地吐了一口痰，国外公司的老板立马终止合作。

　　这并不是什么异常的原因，而是药厂厂长不注重细节，在对卫生要求十分严格的药厂里随地吐痰，工厂的卫生管理也可想而知，当然不会受到别人的信任。这也算应证了*的一句俗语吧——一粒老鼠屎，毁了一锅汤。

　　细节能够创造人生，也能毁灭人身，仅有注重细节的人才能得到别人的尊重。就如你在登山时，阻挡你的可能并不是高耸入云的大山，而是你鞋中的一粒细沙。人生不也是如此吗再大的困难与挫折我们也能战胜它，可是如果我们没有了与挫折斗争的资本和意志，战胜困难又谈何容易呢

　　所以让我们从身边的小事做起，把小事做好了才能做大事，把小事干好了才能造就属于自我的辉煌人生!

——议论文课件

议论文课件

　　在日常学习和工作生活中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么，怎么去写论文呢？下面是小编精心整理的议论文课件，希望能够帮助到大家。

议论文课件1

　　发挥多媒体课件优势，更新体育教学方式

　　改革开放以来，我国的经济建设取得了令世人瞩目的成绩，科技水*得到了飞速的发展，各种高新技术产品走进了课堂，教学方式由此也正悄悄的发生着巨大的变革。如何把我们的下一代培养成全面发展的高素质人才，成为我们每一个教育工作者迫切需要解决的重要课题。体育在素质教育中发挥着不可替代的重要作用，在体育课教学过程中，传统的体育教学方式受到了越来越严峻的挑战，合理的运用多媒体课件，将有力的推进体育课程改革。

　　在体育课教学过程中，合理运用多媒体课件，将有效的弥补传统教学方式的不足。传统体育教学方式的不足主要表现在以下几个方面：

　　一、传统体育教学讲解枯燥乏味，语句无法表述准确，晦涩难懂，往往使学生一头雾水，不得要领，造成学习兴趣和信心的丧失。

　　二、示范动作过快，学生很难看清瞬间动作，直接影响动作表象的形成，反复示范、讲解增加了学生动作认识的错误率，影响了教学效率。

　　三、在向学生传授体育知识时，体育教师由于自身水*、年龄、爱好等方面的限制，很多示范、讲解出现差错，无法充分展示体育魅力，影响了学生学习体育的积极性。在体育技能、技术教学过程中，也可能由于教师自身或场地、器材等条件的限制，妨碍了教师在教学中的示范作用，直接影响到教学效果。

　　以上现象在传统体育教学模式中普遍存在，且很难避免。

　　应用多媒体课件，体育教师就能很好的解决以上问题。因为多媒体课件有着以下几点优越性。

　　一、生动性。多媒体课件是文字、图形、图像、视频图像、动画和声音的集合，能够让学生的感觉器官全方位地感受信息，充分发挥多媒体的优势，能让枯燥乏味、抽象的讲解，变成对技术动作直接、形象的了解和认识。枯燥的讲解还可能将学生的学习兴趣和热情逐渐的消磨掉，而生动的多媒体课件却能始终抓住学生的心，能让学生有愉悦的情感体验。

　　例如，在教学蹲踞式跳远时，学生对起跳后的收腹蹲踞动作始终很难把握，教师在示范的时候一气呵成，学生无法观察清楚，只能反复讲解，效果也不理想。利用多媒体课件中的动画，将正确和错误两种动作进行对比，让学生自己去比较一下，哪一种动作是正确的，哪一种动作是错误的，还可以将优秀运动员的空中动作与我们学生的空中动作，同时拍下来进行比较，就不难发现其中的差别了，然后逐步演示收腹举腿动作，并用文字将重、难点提示出来，使学生形成正确的动作概念。这样一来，本来很难说清道明的问题，一下子就迎刃而解了。

　　二、直观性和形象性。由于体育教材中有很多腾空、高速、翻转的技术动作，学生很难将瞬间动作观察清楚，教师在示范的过程中，又无法放慢或停顿动作，从而使某些动作细节和重点无法突出，直接影响了教学效果。一次失败的示范将影响到体育教师在学生心目中的地位，对于高难度的，技术性强的动作，有的教师就采取了回避的态度，从而影响教学内容的选择，造成教材选择上的单一化、简单化，最终的后果就是影响了学生素质的全面发展。运用多媒体课件来解决教学中的重、难点则易如反掌。在教学过程中，教师可以将自己很难示范清楚的技术环节或瞬间动作，用课件中的动画或影像表现出来，这样就帮助学生看清了每个技术细节，更快、更全面的建立起表象。加深了对动作的理解，缩短了泛化过程，对帮助学生快速掌握学习内容，提高教学效果是非常有益的。通过多媒体课件的互动，学生能更主动的获取知识，对动作过程有更深的理解。

　　如在教学技巧“垫上组合动作”时，由于自身因素的限制，其中的一些动作如倒立、劈叉等，教师已很难自如的完成。这样一来，很多教师就怕上这方面内容的教材。如果我们运用多媒体课件的辅助，那么，就能很好的解决这一难题。首先，可以让学生利用课余时间，从网络、电视、报刊上收集有关的体操知识和体操明星，同时在课件中，教师也将各位大家熟悉的体操明星在重大比赛中的精彩表演截取下来，让学生欣赏讨论，激发学生的学习热情，感受来自体操的美，接着运用动画，把将要学习的组合动作演示一遍，并将重、难点进行重复和细化。而后让学生动手，将打乱的分解动作进行连接和重新组合，最后，把素质较好的老师或学生的整套动作拍下来，整合到课件中，演示给学生看，运用暂停、慢放等手段，强化学生的记忆，加深学生的理解。这样，利用多媒体课件，有效的弥补了体育教师自身的不足或条件的限制，为学生的全面发展提供了有力的保障。

　　三、信息的集成性和网络性。多媒体是多种信息的集合，将互联网、电视、录像等媒体上的各种高水*体育比赛场面集合到体育多媒体课件中，将大大丰富学生的体育知识，开阔学生的视野。让学生通过互联网自主的学习体育知识，获取比课本内容更新、频率更高、速度更快的知识，扩大了选择范围，满足了学生的个性发展需要。

　　如在教学体育常识“足球”时，学生从书本上获得的知识是非常有限的，老师一味的讲，学生一味的听，学生获取知识的方式也是非常被动的，很难让学生提起学习兴趣来，学习的效果可想而知。如果运用多媒体课件，这一课将生动得多。教师只需将一场足球比赛（如世界杯赛上*队与巴西队的比赛）的某些精彩场面录制下来，中间穿插一些动画和讲解说明，就可以让学生兴致盎然的将有关足球的知识牢记在心了。

　　随着进代的进步，多媒体技术在教育中将发挥越来越重要的作用，将之与传统教学方式进行有机的整合，将起到事半功倍的效果，我们体育教师也应该积极地掌握多媒体课件制作技术，充分发挥多媒体课件优势，使我们的体育教师在推进体育教育现代化和体育课程改革的道路上，迈出坚实的一步。

　　<参考文献>

　　陈兴昌主编，《信息技术与教育》，苏州大学出版社，20**。

议论文课件2

　　论文摘要：大学思想政治理论课教学面临教学手段、教学方式等方面的重大变革。如何应对大学生系统学习马列主义理论的需求，不断提高教学的实效性，就必须把现代科技手段和思政理论有机结合起来，不断进行课程建设。对于研发“概论”课件的重要性以及如何研发多媒体课件和正确运用多媒体课件等问题的认识就显得十分重要。

　　论文关键词：多媒体课件；思想政治理论教学；功能；教学质量

　　“一思想和*特色社会主义概论”（以下简称“概论”）课程是高等职业院校课程体系中的一门公共必修课，是大学生接受马列主义理论教育的主渠道。“概论”课程具有明显的两重性特征，即鲜明的政治性和思想性、严整的科学性和理论性。要实现该门课程的教学目标，无论在课程内容、教学理念、教学形式等方面都会受到现代科技发展不断变化的挑战。因此，研发和运用“概论”课程多媒体课件工作对于发挥思政课教学在大学教育体系中的主阵地作用，提高教学的针对性和时效性，不失为一条积极探索途径。

　　一、研发“概论”多媒体课件的重要性

　　1.多媒体课件使课堂教学内容和教学大纲、统编教材实现真正的统一

　　思想政治教育教学的特殊性决定了课堂教学一定要坚守对马列主义的理论观点在认识和阐述上的一致性，这是原则性问题。不允许不同的教师宣贯不一样的理论观点，以免误导学生对马列主义理论体系的歪曲理解以及造成世界观、价值观等方面的“*”。 研发“概论”多媒体课件，首要的是确保在“理论精髓”及内容上不走样，坚持了本课程鲜明的意识形态性。在课件制作的思路上，必须依据统编教材“马克思主义理论研究和建设工程重点教材之《一思想和*特色社会主义理论体系概论》”，各章节内容及教学要求并没有因为课件制作而被重新“组合”，更没有因为大专学历教育这个层次较低而要求学生在掌握基本理论方面打“折扣”，更好地实现了统编教材在统一意志方面的作用；其次，多媒体课件技术很好体现教材各章节内容之间存在的内在逻辑关系，一方面发挥真理的逻辑力量“征服”大学生，另一方面，能帮助大学生很好地学习和接受本课程的观点及要求。

　　2.多媒体课件引入课堂教学大大提高了教师的工作效率

　　以往的教学，一方面，教师的“板书”工作量很大而且非常复杂。因为在板书这方面它对教师书写的字体、写黑板字的力度和速度、板书的设计和黑板面积的大小都有很高的要求，而且这些要求并不是每个教师或每一节课都能做到，这给教师们带来了许多困惑，费时成本高。一些年长的教师为此得上“肩周炎”等职业病，教学的精力花费较大，甚至有的时候，教学效果是事倍功半。另一方面，教师在课堂上的讲演也会影响到教学效果。有时候有些老师由于吐字音不够准造成学生对信息进行失真性的理解，要么把学生弄糊涂了，要么就误导了学生对知识的理解。其次是教师说话的速度问题，过去单靠教师一张嘴来阐述理论观点或呈现历史事实。学生听到后面的忘记了前面的，把知识弄得支离破碎的，自然很难形成一个整体。特别是当需要引用历史事实或场景的时候，可把老师为难了，又是画图又是画表地忙活着，结果学生“不买账”等等，很显然，这样的教学模式就是费力不讨好。多媒体课件就只需要在PPT中“视频嵌入”就能完美再现最真实的内容。教师通过运用多媒体课件教学完全可以把自己的教学设计完美地展示给学生，并且一定会收获很好的教学效果。

　　3.多媒体课件教学是现代大学生对教学方式变革提出的现实要求

　　随着现代技术的广泛运用，学生接受新讯息、新知识的手段和速度发生了前所未有的变化，正如一位教育工作者说，现代社会不会出现一副正如歌名叫《听妈妈讲那过去的故事》的儿歌所描述的那种场景了，他们每时每刻了解的信息不仅范围广泛而且是及时的，不仅如此，他们还有太多的手段获取了解过去的信息。这样，对于思想政治理论教育提出了现实的要求：信息量丰富、反映事件状况要真实、直观而又生动，同时，如果一个老师对现代社会所发生的一切“漠不关心”而不能在课堂上有所反映，以及教学手段不能跟上科学技术进步的要求，不能跟上“e时代”，那么他在学生眼里是“不称职”的，学生会打心里不喜欢这样的老师。在教学实践中发现，学生如果觉得你的课件有“水*”，学生就会有些“佩服”，而会喜欢上该门课。同时，课件中运用的多媒体资源越丰富而且又贴近大学生的“真实世界”，如影像资料，上课时学生是不会去讲话和睡觉的，而且对他们的震撼比老师用言语表达的有效多。所以，思想政治理论课教师运用多媒体进行教学往往被看成是学生对教师的基本要求，也是提高思政课课堂教学效果很重要的途径。

　　二、如何研发精彩多媒体课件

　　1.确定多媒体课件在教学内容方面的要求

　　本课程的多媒体课件完全依据并符合课程教学大纲的要求。整个课件的内容是以高等教育出版社出版的《一思想和*特色社会主义理论体系概论》统编教材为课件制作的蓝本，以章为单位制作课件单元的。一方面，这样很好地体现了统编教材的权威性，同时避免了出现教师因为教材版本不同而不好使用的困境。另一方面，由于多媒体能更完整体现教材每一章内容具有的内在逻辑关系，也就更有利于实现每一教学章节的教学目标。 "

　　2.“概论”多媒体课件一定要体现本课程教学的特殊性和针对性

　　一方面，本课程的特殊性地位决定了“概论”课程课件中对于基本理论部分的表达，必须要精准到位，不能随意“解构”或“解读”；另一方面，不能把书本内容完全照搬照抄到课件中，即把教材“电子文档化”，因此，在表达形式上必须有创新，一是教学重点和难点要把握“精准”，课件开发老师必须对教材一定要“吃透”；二是，要让课本内容“鲜活”生动起来，牢牢锁定学生们的“注意力”。另一方面，本课程教学的针对性是由教学对象的特殊性决定的。由于教学对象是高职生，与大学本科生相比，学生本身的知识结构、大学学制、教学时数、培养目标以及学生学习本门课程的理解和掌握能力等方面都有着显著的差异。实事求是地说，高职院校的教师面对这些差异，要想获得教学上“成功”，需要克服的困难会大很多。因此，对于本课程的多媒体课件制作不能够在知识的深度，即“为什么”问题上有“过分”要求，而应该在“是什么”和“怎么样”等问题上多些解读、启示，多媒体课件重在概念分析和意义阐述，使之符合高职学生的认知结构，帮助学生理解和掌握基本理论问题。

　　3.“概论”课件有利于合理拓展课堂教学内容方面的广度，有助于学生真正把握教学重难点，实现教学目标

　　因为高职生没有开设“近代史纲要”课程，学生就不可能通过课堂教学，获取必要的历史知识，而历史知识又恰恰是大学生理解理论观点或现实世界发生一切的“前因”。因为没有开设“马克思主义基本原理概论”课程，同样不可能在课堂上较为完整、系统地接受马列主义基本原理和方法，不利于学生掌握科学的世界观和方法论。教学实践证明，这些理论知识对于每一位高职生的成长、成才又是很重要的。因此，在该课件制作中，老师们应该适当添加相关历史知识及相关内容，特别是一些重大历史事件的来龙去脉以及重要意义等，对于这些丰富内容的了解和掌握可以放在课堂教学之外的时间内进行，比如利用学院建设的网络*台等。在教学实践中，发现这种做法很对学生“胃口”，调动了学习的兴趣，受到学生认可。同时，利用各章节之间以及各章节内部的逻辑关系给学生“渗透”辩证思维思想，如讲到“社会主义本质”部分时，要给学生分析“本质”的意义等。

　　4.整合教学资源，打造课件中的“精品”

　　在研究制作多媒体课件时，首先要打造好一支教学科研团队，团队成员理念上要同心，目标上要统一，行动上要同步。我们研发的“概论”课件的团队分别来自四所高职院校，由于老师们都拥有较丰富的教学实践经验，一方面，大家对教学课件的作用在实践中感受很深，有很高的积极性；另一方面，在内容把握和形式表达上都充分发挥出了各自的长处。这样一来，使得整个课件从内容到风格实现了完整统一。其次，精彩多媒体课件必须能充分展示现代科技手段为教学服务的功能。多媒体课件在制作讲究的是如何将丰富的资料通过现代技术手段统一起来，构成一个集图像、声音、文字有机结合的.整体。所以，从模板设计的技术要求到不同章节不同内容引用什么样的资料，以及用什么方式呈现这些“信息”或资料，都需要做大量的研究开发工作。大量的素材通过文字、图画和影像等形式展示，使教学内容直观、鲜活起来了，吸引了学生学习的注意力，激活了学习热情，活跃了课堂气氛。实践证明，教学效果明显提高。

　　三、正确对待和运用多媒体课件

　　1.“概论”教学课件是现代计算机技术和思想政治理论有机结合的产物，是对以往教学手段、教学方式的改革和完善，大大提高了思政理论教育教学的效果

　　在可供利用的教学资源条件下，正确评价“概论”课件的作用十分必要，只有真正体会其作用后才会自觉运用多媒体课件进行教学，体现课件的价值。在现实教学活动中，多媒体课件越来越显得必不可少了。

　　2.作为教学手段的“概论”课件，对大学生思想政治理论教学质量的改善和提高起着积极的作用而非决定性作用

　　长期的教学实践证明：影响教学质量的因素包含诸如主体、环境、手段、方式等，在这些因素中起决定作用的还是教师主体的教育教学活动，教师的教学水*决定着教学质量的高低，也就是说再好的教学课件终究无法替代教师在具体的教学活动过程中的主导作用，教学课件只是一种教学辅助手段或方式，属于教学活动的一部分，是为具体的教学目标服务的。所以，应该摈弃那种认为只要有精品的课件就有高质量的教学质量的错误观点。

　　3.教师对现代科技手段了解或掌握越多越深，课件的作用就越大

　　一方面，教学课件制作中的科技手段运用得越高级、越熟练，制作而成的课件就越精致，越符合大学生群体的学习需求；另一方面，播放多媒体课件需要硬件支持，那么教师在硬件环境的选择方面要能掌握一定的计算机技术，否则，就无法实现教学设计的目标。

　　4.充分发挥课件的“交互性”功能

　　课件要体现课件研发者的教育思想和教学设计的理念。对于每一特定内容，必须要对教学过程进行有的放矢地设计，并且要能把控好课堂教学的每一环节，教师知道学生什么时候会释放“兴奋”情绪，那么，这个时候就该提出问题来或组织学生进行课堂讨论，引导学生思考问题。这样既活跃了课堂气氛，提高同学们的参与度，同时通过课件提供预先设置的各种可能答案让学生去“甄别”，最后找到正确答案。学生一定会印象深刻，收获很大。

　　5.教学课件的“开放性”决定了研究和开发教学课件的工作是没有终点的

　　一方面，要求老师们很好地运用现有的课件，从某些方面把老师们“*”出来；另一方面，由于多媒体课件制作水准取决于对该门课程把握的精准度，即精准度越高，形式就会完美地体现内容，有利于提高师生获得知识和能力的效率，同时也使得教师们运用起来就越感到得心应手，其辅助功能就越强大，因此，老师们在教学中必须要进行多次开发，特别是案例的运用等方面，必须发挥教师主体的积极性和创造性，真正提高教学的实效性。

　　综上所述，“概论”课件的研发工作是每一位大学思想政治理论课教师教学工作的组成部分，它将成为教学能力的必备要求。随着现代计算机技术的不断升级，多媒体技术的运用会越来越广泛，大学思想政治理论课教学对教师的要求会越来越高。教师们一方面对理论本身的发展负有研究的重任，另一方面又必须研究最有效的途径来“宣贯”马克思主义基本理论和观点，使之实现“概论”课程教学的目标。力求把每一位大学生培养成为社会主义合格建设者和可靠接班人。

议论文课件3

　　第一课

　　新材料作文怎样审题、立意

　　范例导引：

　　这则材料分为几个层次？每个层次陈述的对象分别是什么？用简练的语言简述他们的行为。

　　还在念大学的时候，雅格布格林和威廉格林俩兄弟的脑子里一直萦绕着这样一个假设：几百年来，流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此，兄弟俩付出了极大的努力，共收集整理出八十六个传说，但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始了其他工作。

　　后来，一个朋友偶然发现了这本笔记，立刻联系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版，这本故事集至今已经再版两万多次，印刷量超过一个亿，曾被四十多个国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界儿童耳熟能详的《格林童话》。

　　要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

　　我们可以得出这些角度：

　　⑴格林兄弟：格林兄弟收集、研究民间故事，因为研究无果便将文稿束之高阁。

　　⑵他们的朋友：朋友发现了这本文稿，将文稿给了出版社出版发行。

　　⑶结果：文稿出版后，多次再版，在全世界流传开来，成为经典名著《格林童话》。

　　接着，对这些行为我们多一些追问，为什么会这样？假如不是这样，那会如何？

　　⑴从整则材料的角度看，《格林童话》虽然只是一个偶然的机会得以出版发行，但它大放异彩的背后却蕴含着必然的因素。由此，我们可以阐发偶然与必然（或曰“意料之外，情理之中”）的关系。

　　⑵从格林兄弟的角度看：

　　A．行百里者半九十，不要轻言放弃。

　　B．动机（意愿）与结果常常是背离的。

　　C．守与变（人生的选择）：如果格林兄弟依然故我，坚持着或许没有结果的研究，这无异于皓首穷经，耗费生命，因此为格林兄弟的知难而退、及时抽身喝彩。人生的选择有许许多多，实现自我价值的途径千千万万，一条道走到黑，并非明智之选。

　　⑶从朋友的角度看，可以做如下立意：

　　A．朋友没有把这本笔记据为己有，没有剽窃格林兄弟的成果，表现出无私的美德，他正是这部经典面世的推手。在人类文明历史进程中，我们应该感谢这样一些无私的发现者和推动者。

　　B．正是这位慧眼识宝的朋友，才使得《格林童话》流传百世，所以，我们的生活并不缺少有价值的东西，缺少的是发现的眼睛。

　　⑷从《格林童话》的流传看：

　　A．《格林童话》的一版再版，被四十多个国家翻译成五十多种语言，证明了经典具有超越时空的永远魅力。

　　B．如果没有朋友的发现，这部皓首穷经的作品也许仍然束之高阁乏人问津，所以，有时成就伟大的作品也需要一些机遇和运气。

　　C.《格林童话》被四十多个国家翻译成五十多种语言，证明根植于人民、生活，为大众所欢迎的作品才有永恒的生命力。

　　D．衡量事物的价值不能只有唯一的标准，应该是多元的。（换一种眼光，换一个角度）

　　E．存在与价值的关系：当这些童话被格林兄弟束之高阁的时候，它的价值无法完全实现；当它被出版发行后，才能转化为现实价值。什么样的存在，决定了什么样的价值。

　　小结： ①整体性原则：

　　所谓整体性原则，即审题立意时必须从材料整体出发，全面把握所给材料的意旨。不可“断章取义”立意作文。比如从朋友的角度，我们可以提炼出无私的精神品质，但如果只是从个人修养的角度来谈，那是片面的、脱离了材料的。而如果从文明进程需要无私的发现和推动者来讲，则是符合材料内容和含义。

　　②筛选性原则：

　　选取哪个角度去构思作文，这就要根据自己的实际情况而定，哪个角度占有的材料丰富，能够将问题分析深透，或哪个角度较新颖，见解较深刻，就选取哪个角度去写作。一句话，最适合自己的就是最好的。

　　③创新性原则

　　所谓创新性原则，即立意要有独到新颖之处，要有不同于一般考生的见解，避开“大众化”，选取新视角，开拓新思维，发表新见解。但创新不可脱离原材料，观点要能自圆其说，否则，立意就偏离题意了

　　病例透视

　　1.阅读下面的材料，思考：从下列材料中确立的这些论点，是否合理？请说明评判理由。

　　有人骑一匹国马，另一个人骑着一匹骏马，在同行的过程中，骏马咬破了国马长鬃毛下的脖颈，流了不少血，但国马像什么事也没有发生一样，照样走它的路。骏马回到家中，草不吃、水不饮，身在颤抖。骏马主人告诉了国马主人，国马主人说:“它大概是因为咬伤了国马而羞愧吧，我把国马牵来劝劝它就好了。”于是牵来国马，国马用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，很快骏马就恢复如初了。

　　论点1：宽容是一种崇高的美德；

　　论点2：“以牙还牙”当缓行；

　　论点3：宽容要看清对象；

　　论点4：害人之心不可有；

　　论点5：自省自悔，精神可嘉；

　　论点6：对症下药才能除病根。

　　上述的六个观点，我们可以看出是从“国马”、“骏马”、“主人”三个不同的角度提出的：第1、2、3个论点是从国马的角度立意的。国马被骏马咬伤后，流血不少，但却忍让宽容，用自己的牺牲唤起别人醒悟，得出了“宽容是一种崇高的美德”的观点。国马被骏马咬伤后并未还击，得知骏马为此羞愧不已，不饮不食时，国马理解骏马一时妒忌的心态，前往亲近劝慰，使骏马恢复如初，从而得出了“以牙还牙当缓行”的结论。国马宽容忍让骏马。并前去亲近劝慰，是因为它发现对方也是一匹难得的骏马，而并非“驽马”，因此才有“宽容要看清对象”的结论。4、5两个论点是从骏马的角度立意的，骏马咬伤国马后，饮食不思，浑身发抖，几乎丧命，后又能知错自省，羞愧难当，从而得出4、5两个论点。论点6是从主人角度得出的观点。这则材料的寓意，旨在歌颂国马的宽容、忍让、仁爱的美德和赞颂骏马知错羞愧、自省自悔的精神，意在呼唤一种融洽和谐的人际关系。因此观点中的论点1、5切合材料意旨。论点2、3、4、6只涉及材料的局部，意义不大，显得勉强，力度不够。

　　强化训练1

　　根据下列的材料进行思考，确立一个论点。

　　古希腊神话中有这样一则故事：安泰是众所公认的英雄，所向无敌，地神盖娅是他的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。

　　强化训练1参考答案

　　我们可以从三个角度来立意：

　　①从安泰的角度探究他失败的原因，一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量，而被扼死是因为离开了大地被弄到空中，没有了力量之源，可见个人的力量是渺小的，要依靠集体才能有所作为。

　　②从母亲的角度看，她给予安泰力量，却不给予安泰自立的能力，对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的，但更重要的是培养孩子的自立能力。

　　③从赫拉克勒斯的角度来看，他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点，所以只有知己知被，才能百战不殆。

　　强化训练2

　　根据下列的材料进行思考，确立一个论点。

　　20** 年9 月 15 日，英国圣公会向已故生物学家达尔文道歉， 承认100 多年前误解他提出的生物进化论。圣公会在致歉函中写道：“查尔斯 达尔文先生，在你诞辰200 周年即将到来之前，英国圣公会向你致歉，我们当初对你（的理论）作出错误反应，误解你且影响其他人对你的看法。” 达尔文后人对圣公会的做法并不领情。达尔文的玄孙认为，迟到百年的道歉“没有意义”。批评人士称圣公会的这一举动“荒谬可笑”。

　　强化训练2参考答案

　　文章可从多个角度切入立意：

　　①从圣公会致歉的角度，要勇于承认错误；

　　②从达尔文提出生物进化论的角度，坚持真理需要勇气和信心；

　　③从时间的角度，真理是经得起考验的；

　　④从圣公会100多年前做法的角度，对问题不要轻率地下结论；

　　⑤从达尔文玄孙及批评人士的角度，要宽容别人的过失。

议论文课件4

　　教学目的:

　　1.初步掌握运用事实论据的基本要领。

　　2.引导学生学会正确使用论据及恰当取舍论据。

　　教学重点及难点：

　　通过合作探究，能恰当地运用事实论据证明观点，特别是应用教材里的事实作为议论文的论据。

　　教学时数

　　一课时

　　教学设想：

　　《课标》要求初中生能够写简单的议论文。学生写作议论文，在使用论据方面常出现论缺少论据或者论据陈旧雷同等问题，其实初中1-6册语文教材已经为学生提供了大量的论据，只是被学生疏忽了。希望通过本节课的学习，有针对性地解决这些问题，提高学生选择和使用论据的能力。

　　教学步骤：

　　一、 导入：

　　同学们都是初三的学生，初三生活也已经过去了将近三个月，并且经历了两次月考，相信你对初三生活有了自己的感受，如果说初三生活有关键词的话，你觉得哪一个最合适?

　　明确：小组讨论，每组选出一个最能够反映初三生活主旋律的关键词;全班同学从这些关键词里挑选出2个关键词。

　　二、 提炼论点：

　　以这2个关键词生发出中心论点。

　　明确：中心论点是作者对议论的问题所持的见解和主张， 是议论文的灵魂，必须是一个明确的判断。

　　三、 用事实证明观点

　　明确：从两个中心论点中选择一个，回忆所写过的课文，选择恰当的论据证明自己的观点。

　　要求：所找事实必须是初中语文教材中学过的，听过寻找分辨，归纳出论据使用的原则：论据应当是真实的、典型而有代表性。

　　四、 展示经典，学生实战演练：

　　明确：展示周国*《人的高贵在于灵魂》片段，归纳出论据使用的原则：叙事应简明概括。学生写片段作文。

　　附：更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么?”得到的回答是：“不要挡住我的阳光!”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。

　　五、 展示教师下水作文，布置作业：

　　明确：展示教师下水作文《做最好的自己》的片段，让学生回顾论据使用的原则：论据应当是真实的、典型而有代表性;叙事应简明概括。

　　作业：从两个中心论点中选择一个写一篇议论文，要求论据必须来自语文教材。

议论文课件5

　　一、议论文的三要素：论点、论据、论证。

　　二、论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。

　　三、论证方式：立论、驳论。（议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类。）

　　常见题型及答题技巧。

　　[1]分析论证方法的作用：作用二个要点。

　　具体如下：①、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。格式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。

　　②、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。

　　③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

　　④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。

　　⑤、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者下读）

　　[2]分析论据的类型和作用：

　　论据可分为道理论据和事实论据二种类型答题要点二个方面：

　　（1）、明确论据类型；

　　（2）、具体分析作用。这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与中心论点与分论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下： 这是……论据，在文中起着证明……（论点，如如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。）

　　补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：

　　（1）、看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；

　　（2）、补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备"勤奋"、"处世"等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。

　　[3]文章提出中心论点的方式

　　①文章标题点明中心论点

　　②文章开头提出中心论点

　　③文章结尾归纳出中心论点

　　④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点

　　⑤文章没有直接提出中心论点但始终围绕……展开论述。

　　[4]分析文章的论证思路，

　　首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如"首先"、"然后"、"接着"、"最后"一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。

——电话的议论文

电话的议论文1

　　电话是我们日常生活中一种最常见的通信工具。你别看它外形小巧玲珑，可它的作用大着呢!

　　有一天，我们一家去杭州旅游，不知道杭州的天气好不好。我想到了电话，便拨了杭州天气预报号码0517-1210。电话里传来天气预报员的声音，告诉我们最近天气晴朗。我们全家便安心地去杭州旅游了。电话把我们和信息联系起来了。

　　记得有一次，过年了。我们兴高采烈地吃完年夜饭，正聚精会神地看着春节联欢晚会。当春节联欢会晚进入高潮时，突然窗外传来小孩“啊”的尖叫声。我闻声望去，原来楼下的一个和我差不多大的小男孩放爆竹，一不小心炸坏了腿。多可怜呀!我想：我是少先队员，应该帮助这个小男孩，可我怎么帮他呢?这时，我想到了电话，我立刻拨打120，里面传来阿姨温和的声音：“您好!这里是救护中心，请问您有什么事要我们帮忙吗?”原来有些害怕的我听到这个温和的声音，心悬的石头也落了地。我立即回答道：“阿姨，我楼下有个男孩玩爆竹，不小心炸坏了腿。请你们救救这个小男孩吧!”阿姨又问道：“你家住在哪里呀?”我又回答道：“阿姨，我家住在黎明花园25幢。”阿姨说：“我们马上就来。”我立刻跑下楼去，安慰了那个男孩。几分钟后，120救护车赶到了，我们一起把小男孩抬上车。那个小男孩经过抢救，终于脱离了险境。电话把我们和医院联系起来了。

　　……

　　如今，随着时代不停地前进，人们对电话的要求也越来越高，先后发明了手机、传真机、可视电话……

　　我真喜欢电话!它给我们生活带来了许多方便。

——留情议论文

留情议论文1

　　最美的是家里的雨最美的是家乡的感觉。

　　烟如纱粉。微量银穿透点凉雨从天空蔓延的热情的女孩到外地的家乡送红色的花和绿色的草和灌木青枝绿叶装饰领域的微笑。

　　雨像一个老式广播的故乡一些扬扬的话洒到村子里的每一个角落;她像一个情感细腻的音乐家写了一串叮叮咚咚的音符渗入竹每一片新叶。

　　一年四季春天到秋天雨水形成更优雅的外观而且还具有魅力是领风骚的一面。

　　一年的计划是春天春天的雨也染上了它的光彩相当出名。所以许多文人墨客从古代到现代挥笔莫离开工作。“天街小雨润如酥草色遥看近却。”雨都默默无闻新生充满希望的光辉想必这根雨集如韩瑜的心饱和母亲的乳汁一样!那若有若无的草和那么多人的梦想吗?春天后整座山上的绿眼睛薄雾和增加的"魅力更安静的神秘。水滴在阳光下的映射变成了五颜六色的宝石闪烁特别是智能。

　　“墨云翻墨未遮山白雨跳珠乱入船。”夏雨是一个疯狂的劲爆的宣泄如瀑布从天空的柱如滔滔。闪电闪着寒光剑扎入大地的心脏摇动的天空!闪光但没有痕迹只留下道路照明测绘眼睛。

　　古人说:在雨“风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回”中秋节增添了一丝忧郁纷飞的雨滴犹若流浪的伤心的泪水晶莹剔透的人物影射的一系列忧容海豚急心不停说话的痛苦。为什么你不让风轻轻地吹给使者把这一个忧郁漂流到遥远的故乡溶于近亲爱的人们的睡眠!

　　北风寒冷的冬天。用雪覆盖着所有的白雪覆盖的风景令人眼花缭乱和纯洁。冬天经常夹杂着雪降临人间哪颗是雨哪颗是雪一切都是冰冷透骨令人敬畏。填空如浓墨染成黑暗通过一个小的光和温暖。每一个家庭房间都灯火明亮每个人都在脸上充满灿烂的笑容等待除夕的盛宴。雪儿也好奇地趴在别人的窗上看着看着笑着。

　　我的家乡在走神雨的时刻;忧郁的把人们的记忆一个没有停止长时间;有时清润灵动细腻的欺负;有时铿锵激昂势不可挡有时又忧郁暗淡无光。爱的雨一定是最可爱、最情色的摇篮曲!

——语言的魅力高中议论文

语言的魅力高中议论文1

　　这世间，最动听的是语言，有所言，方有所情。

　　当我们取一本书来，走近她丰富的语言世界，就像面对着静静的溪流，在手指翻动书页的一瞬间，心里的忧思愁绪便会随着溪水悄悄地流逝。在心情愉悦时，读一首优美的散文诗以助兴，胸襟会更加开阔，心底如同品尝了一杯浓厚香醇的咖啡；夜阑人静，月悬天宇，偶闻切切如蚕嚼桑叶一般的读书声，更是一种享受。走进语言的魅力世界，总是走进花一样的季节，梦一般的意境，那种美妙胜似听贝多芬指尖流泻而出的《月光曲》……

　　古人云：人之异于禽兽者几稀。“稀”者之一，就在于人类有精妙的语言。它是构筑人际的桥梁，是表达内心的媒介。在这个世界上，数十亿人千百种语言，汉语、法语，英语等等，那些语言不仅是文化的符号，也是每一个人对语言文字挚爱的精神寄托。

　　寄托着人类的热切期望，蕴含着人类丰富的感想。简简单单的几个字组合在一起，便成了一种感情，一种精神，一种心灵的寄托。千百年来，无数文学大师在这简单的几个字上雕刻，刻出了一片又一片数不清的辉煌，也刻出了一个又一个灿烂的艺术天堂。它仿佛一种古老的艺术，无时无刻不再广袤的空间回响，那绵延不绝的音响，像无数眼清泉涌于林莽山岩，汇成一股奔腾喧嚣的声浪，真切地显示出人类星球的生机勃勃。

　　语言有一双神奇的翅膀，它让每一个走进它的人，都插上这双神奇的翅膀，在这个奇妙的世界中自由飞翔；语言有一盒美妙的彩笔，它会在每一个走进它的人眼前绘出一幅美好的画，绘出人们心中的希望；语言有一张会说话的嘴巴，它告诉每一个走进它的人有趣的故事、深刻的道理；语言宛如一位魔法师，魔棒轻轻一点，就变成精美的诗歌、优美的文章……

　　人类有语言，这是人类的骄傲。然而，并非所有的语言都精美动人，正因如此，才有了无数人对美妙语言的热切向往，才有了诸如“语言大师”、“幽默大师”、“雄辩家”、“演说家”之类的美誉，并将其赠予那些语言方面出类拔萃的高手。

　　纵观古今，人类历史长河中涌现出多少驾驭语言的能人高手！那扣人心弦的演说，鞭辟入里的的"雄辩，令人捧腹的幽默，妙笔传神的情书，还有脍炙人口的诗词歌赋，无不显示了他们声遏行云的语言艺术，无不似一串串晶莹的的珍珠洒落世人心田，给人以智慧的启迪和美的享受。

　　尤其是像灿烂明珠一样的诗词歌赋，更是让人领略语言艺术之魅力。没有哪个民族的诗词能够一气穿越几千年，让无数后人心有同感。譬如一千年前的范仲淹浩叹：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”用词简单明了，却如展开一卷国画，如抚一张古琴，非我族群难以晓其优、其幽、其悠，后人难免也想和他一起登上岳阳楼，慨叹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

　　一千多年来，唐诗宋词的脍炙人口让我们读来唇齿生香，体现出汉语之魅，我们可以在蒙学诗里这般扳着手指数数：“一去二三里，烟村四五家……”，连带着汉字的量词和村野景致，启蒙了一代又一代的后人。有时可以同李白“举杯邀明月，对影成三人。”体会他的浪漫与绝世才情；有时可以像苏轼“一蓑烟雨任*生”，感受他的豪放和豁达；再读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，信手拈来的对仗，一眼望穿的时空，怎能一个赞叹了得？至于陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”更是让世人唏嘘暮年回望的苍凉。就连那个被李白目送很久的孟浩然，也写过：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”

　　唐诗“以山水为教堂，以文字为智珠。”在历代传诵的的的诗句中，有说不出的美妙。“腹有诗书气自华”真真不愧是语言艺术之巅。其实，人世胜迹岂止于山水？有文字，则虽远隔万里，不难互通其意。

　　“吾之心意，怀而不宣，人莫能知。”当两人面对同一盆水仙，以不同角度、不同词句，描述科学家或者文人的感受时，自是花开两枝，各呈其美。况且古人之言，可以贻之今人；今人之言，可以贻之后人。

　　语言的世界，妙不可言；语言的魅力，善哉，美哉，无穷哉！

——迷的议论文

迷的议论文1

　　在人生的道路上，有许多歧路，我们只要稍微不注意，就可能陷进去，所以，我们一定不要在人生的道路上迷路。

　　有时候，也许只要别人的一句话，我们就可以发现自己的过错并把它改正。

　　中国古代春秋时期，齐国向鲁国发起了一场以强凌弱的战争，鲁庄公没有一味的按照自己的想法去打仗，正是因为采纳了曹刿的建议，时发现了自己的错误，从而以少胜多，打败了齐国。

　　战国时，邹忌上谏齐王，齐王也欣然接受了他的建议，使得朝廷内外，有无数人进谏。如果他还是按照自己的想法治理国家没拿结果肯定是完全不同。

　　也有的时候，我们完全可以凭着自己去发现自己的错误，改变自己的人生。

　　爱因斯坦是世界著名的科学家，他的知识，几乎使人类进入了一个全新的时代，他的名声垂千古，但又有谁能想到，他小时候，却是班上的倒数呢？一次老师让坐板凳，他做了三次都没做好，老师说他一辈子不会有出息。而他，却没有任自己在人生道路迷路，最后在数学上发现了自己的优点，一步步走向成功。孟子说过：“人恒过然后能改，困于心恒于虑而后作，征于色发于声而后喻。”难道爱因斯泰不是这样吗？

　　同爱因斯坦一样的爱迪生，也是人类历史上发展科技的巨星，但他年又是家境贫寒，只上过三个月的雪，但是他热爱只是，忠于发明创造，正式注册的发明就有一千三百种之多。他也并没有因为自己的家境出身在人生的"道路上迷路，反而成为名垂千古的巨星。

　　可人的人生都是不一样的，即使有“浪子会有”的人、知错就改的人，也有在人生道路上迷路的人。

　　2008年五月十二日下午，中国四川发生特大地震，从中出现了连就七名同学的雷楚年。但后来，无数的名利使他骄傲，无数的采访让他自豪，在后生无忧无路的情况下，他最终走上了犯罪的道路。

　　我们一定要做最好的自己，不要在人生的道路上迷路。