2023清明节缅怀先烈演讲稿范本,清明节演讲稿（完整文档）

节在春的怀抱中悄悄地走来，我们来到烈士陵园，拜谒你长眠的英雄。远逝的画面，已载入历史，英雄的壮举，化作一尊不朽的雕像。曾记得多少烈士为我们抛头颅，洒热血。一起来看看缅怀先烈精选，欢迎查阅!尊敬的各下面是小编为大家整理的2023清明节缅怀先烈演讲稿范本,清明节演讲稿（完整文档）,供大家参考。

节在春的怀抱中悄悄地走来，我们来到烈士陵园，拜谒你长眠的英雄。远逝的画面，已载入历史，英雄的壮举，化作一尊不朽的雕像。曾记得多少烈士为我们抛头颅，洒热血。一起来看看缅怀先烈5篇精选，欢迎查阅!

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好，

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。关于它的由 来，有许多动人的。传说，春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮 助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。

他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请 介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后 悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每年的这一天都不得点火做饭，定为“寒食 节”。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”。“寒 食节”禁火，“清明节”插柳的习俗，代代相传，以示纪念介子推。成了全国性的大节日。

由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一 了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃青团等凉的食品。 清明节，在城市有扫墓的习俗，为亲人，还包括为烈士陵园的英烈们等; 在农村，有上坟的习俗，以寄托对亲人的哀思。这对我们这样一个崇尚礼仪、明礼诚信的礼仪之邦来说，应该发扬和传承。祭奠祖先，表达的是子孙对亲长的追思，这种情感显示的正是我们中华民 族的孝道，它不仅是思念的情感和行动，更是一种庄严的承诺：对先人永怀感恩之心，感谢先人赋予我们生命并给予荫庇，并借祭奠将这种思想传继给后代，让他们珍惜眼前的亲人，笃行孝道! “清明无客不思家”，清明节除了唤起了我们对亲人的哀思之外，也唤起了我们对那些为国捐 躯的英雄先烈们的深切缅怀。每年在社会考察的时候，我校总有同学参加烈士陵园的祭扫，缅怀先烈的丰功伟绩。缅怀先烈，让我们永远也不会忘记我们头顶的五星红旗是怎样的灿烂?在灿烂的五星红旗中，叠印着那枪林弹雨中挺起的坚毅身躯，那弥漫硝烟中发出的震天吼声;

在鲜红的五星红旗中，映染着的是那甲午海战、“九•一八”事变、大渡河畔、淮海战场上汩汩的鲜血; 在飞扬的五星红旗中，书写着的是那关天培、邓世昌、杨靖宇、董存瑞无畏的气概，“中华英 雄”、刀刻般写铸不朽历史诗篇! 清明节，我们缅怀先烈，回眸英雄，聆听生命长眠、精神永垂的乐音，解读抛头颅、洒热血的豪情……在心底巍然矗立一座民族气概的丰碑清明到来，让我们一起来缅怀赋予我们生命的先祖和赋予我们国家的先烈们，让绵长的追思在 你我心中唤起一种称作“孝”和“义”的生命责任感!让“孝”和“义”两个大字正气地书写在你我的心中! 我的发言完毕，谢谢大家!

又到一年清明节，为了了解我国的，就查阅了一些有关清明节的书籍。

清明节与其他传统节日相比，有三个特色：一是兼有节气与节日这两种“身份”;二是以户外活动为主;三是兼有肃穆或悲伤与欢乐这两种不同的情感氛围。从起源看，清明节是“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的节日。

“清明”节气对于农业生产来说极其重要，此时正值仲春和暮春之交，我国大部分地区气温变暖，降雨增多，万物复苏，正是春耕春种的大好时节。此外，清明时处早春三月，春光明媚，气候宜人而到处生机勃勃，是春游和郊外娱乐的好时光，所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的好时光。

清明节跟古代节日寒食节密切相关。寒食节又叫“禁烟节”或“熟食节”，按照古代的风俗，节日期间要禁止一切烟火，包括生火做饭。为此必须事先准备好熟食，到时只能吃这些冷的食物，所以叫“寒食”。寒食节恰好在清明的前一天或前两天。因为寒食节通常要禁火三天，所以有关活动要延续到清明。这样久而久之，人们对寒食与清明就逐渐不加区分了，以至现在有不少人只知清明而不知寒食了。

清明节与古代节日上巳节也密切相关。从先秦到汉代，上巳节的习俗活动有三种。一是到水边举行祭祀仪式，并到水中洗浴，以祓除过去一年中的污渍与秽气，称为“祓”或“禊”。二是招魂续魄，在野外或水边招唤亲人亡魂，也召唤自己的魂魄苏醒、回归。先人认为自己的灵魂也如同万物一样随四季的变化经历发芽、成长到凋零的过程，故在初春要招魂。三是春嬉，青年男女到野外踏青嬉戏，并自由择偶或交合。

上巳节的早期节俗最重要的内容是祓禊。在上古时期，这种活动就不仅是一种祛邪求祥的巫术仪式，而且更是一种自由快活的春游。魏晋以后，水中沐浴、招魂续魄之俗逐渐消失，临水祓除转为临水酒会。东晋永和九年三月三日，著名书法家王羲之与友人谢安等41人会聚兰亭，曲水流觞，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记录了这次文人盛会，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是著名的《兰亭集序》，而由王羲之亲手书写的《兰亭集序》帖更是被誉为“天下第一帖”。由于时间与清明邻近，又都是在郊外的活动，上巳节的踏青饮宴与清明扫墓后的春游娱乐逐渐合而为一。上巳节重郊游踏青的特点就被整合到清明节习俗之中。

所以，自唐宋以来，清明节就是一个与寒食、上巳“三节合一”的节日。节日期间人们举行的习俗活动极其丰富，主要有三类：祭祀、春游和饮食。

扫墓，江南人多叫做“上坟”。清明，正是冬去春来、草木萌生的时节。人们在祭扫时，亲自检视坟墓，铲除杂草，培添新土。一方面表达对亡人的“思时之敬”和关怀;另一方面也因为自古以来中国人都相信，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓绝不可轻忽。

虽然清明节祭祀是肃穆或悲伤的，但与轻松快活的春游却一点也不矛盾。因为中华民族有很强的天人合一观念，在自然界生机萌动、气候宜人的清明前后投入自然的怀抱，是合乎人的本性的，也是人与自然和谐关系的体现。春游活动的内容非常丰富，常见的有踏青、插柳、食赐火、放风筝、荡秋千、蹴鞠、拔河、斗鸡、扑蝶、采百草、植树……

清明时节，我们踏青郊游去!

朋友们：

大家好!

朋友们，这是一个多么庄重而严肃的场合，我们没有一个人，也没有任何一个理由可以破坏这个氛围。也许外面的世界更为喧闹，也许外面的世界更为繁华，也许外面的世界更为精彩，但我们需要此时此刻的心境。它强迫着我们回忆，它强迫着我们，它强迫着我们展望。

青山有幸埋忠骨，当面对烈士塑像的时候，我们不禁在心里一遍又一遍的提问：是什么力量让他敢于同敌人肉搏，又是怎样的信仰让他愿意放弃自己的生命?我分明听到一个声音在响亮地回答：为了人民，为了我们民族共同的利益!是啊，为了人民，为了我们共同的民族，他们牺牲了，他们为人民的利益而死，他们的死重于泰山，他们当与青山同在，他们当与大地永存。他们永远是我们心中的一块丰碑!

人们常说，滴水之恩，当以涌泉相报。无数的烈士用他们的生命换来了我们安定的生活，换来了我们每个人来之不易的机遇。烈士之恩之于我们岂能用滴水来形容，他们的恩情我们无以回报，就像是那小草永远也报答不了太阳的光辉一样!可是，他们从来没有要求我们的回报。我们所做的也并不是在回报他们，我们是在完成他们未完成的事业，我们和他们有着一个共同的目标，那就是让我们社会更和-谐，让我们生活更美好，让我们的天空更明亮。

问问我们自己吧，当我们看到五星红旗飘扬在万里晴空的时候，你可曾想到过你是生活在中国共产党的领导之下呢?你想到过要为它增光添彩吗?当我们唱响《义勇军进行曲》的时候，你应该意识到，那句歌词“起来，不愿奴隶的人们”正是无数先烈前进的号角?它将鼓舞着我们继续前进。

严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，不知不觉中又是一年清明时。每年的清明，我们都会带着一份别样的心情，来祭扫烈士墓，今天我们又来了。今天来是想告诉他们，马路上汽车在飞速地奔跑;今天来是想告诉他们，网络的速度已经上调;今天来是想告诉他们，我们的黄海之上正在建设陆岛通道;今天来是想告诉他们，我们的袁庄小镇形势一片大好;今天来是想告诉他们，改革已经发挥成效。

说到此，我为我们的家乡，为我们的祖国而感到万分的自豪，我忽然想起毛**的一句诗来，诗句说：为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。这是毛**在一九五三年重回故乡湖南湘潭的时候，看到战争胜利后的家乡发生了翻天覆地的变化有感而发的。我们可能都会喜欢这句“敢叫日月换新天”。如今还有谁胆敢小瞧了中国人

x年，整整x年了，历史的车轮在不经意间前进，然而半个多世纪前，热血青年们那一声声，“誓死不做亡国奴”的呐喊，至今仍在我们耳边回荡。那些热血青年，不惜用鲜血和生命来保家卫国。他们就是我们永远缅怀的烈士。

清明节在春的怀抱中悄悄地走来，我们来到烈士陵园，拜谒你长眠的英雄。远逝的画面，已载入历史，英雄的壮举，化作一尊不朽的雕像。曾记得多少烈士为我们抛头颅，洒热血。他们不惜牺牲自己的生命为我们开拓一片广阔的天空，让我们无忧无虑地自由飞翔，而他们却在这里静静的躺了下去，永远的离开了我们。在他们之中有共产党员，也有普通的中华耳女。但他们的言行却都是为了保卫我们祖国，保卫这片神圣的土地。也许我们无法知道他的名字，也许他们没有像毛**，周总理那样伟大。而他们却做出了不平凡的壮举。我们歌颂他们，我们缅怀他们，他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途，他们的坚定信念，让我们看到了真正的华夏儿女。面对敌人，他们脸不变色心不跳，挺起胸膛，而他们没有胆怯，血染战袍，壮烈牺牲，为抗战流尽最后一滴血，革命先烈为我们踏出了一条社会主义的光明大道，革命先烈为我们创造了今天的幸福生活，难道我们还有理由推卸我们报国的责任吗?如今，我们作为跨世纪的一代，面对未来，祖国的前途无限光辉灿烂，作为21世纪的共青团员我们更应该

具有爱国之情和树立报国之心，当看到一个个海外归来的游子们用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻的认识到爱国情操的巨大动力。它才真正代表一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征，我们作为新世纪党的接-班人，就应该继承革命先烈的遗志，努力学习，奋发图强，从我作起，最后请允许我用毛**的话作结束语：“成千上万的革命烈士为我们今天的幸福，在我们的前头英勇牺牲了，让我们踏着他们的脚步，继承他们的遗志奋勇前进

大家好!

我今天的演讲是“保护弘扬中国的”。

清明节是中国的传统节日,始于周朝,有2500多年的历史,在昨天我们愉快地度过了这个法定假日,但我不知道你是否还记得韩国端午祭在2007年11月25日,成功申请世界遗产的愤慨。

中国五千年灿烂的中华文化，竟被他国争先抢夺，亦或跃跃欲试。从“”的申遗到汉字之争、中医之争，再到最近的“风水之争”，中韩文化摩擦产生了很多火花。因此，中国的这些非物质文化遗产大多已被韩国成功申报为世界文化遗产。

当中国人指责韩国人厚颜无耻的剽窃行为时，是否有理性地看待这一系列事件，反省自己呢?遥想当年，中国很弱小，帝国主义占领了中国的领土。

现在，当韩国的一些政客大规模地占领中国文化的时候，有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩，韩国的二流肥皂剧和服装潮流受到中国人民的高度追捧。

还没有到12月25日,大型购物中心在大城市,甚至政府投资在准备圣诞夜,,许多年轻人不知道的古老而美丽的中国的情人节在中国,却很早就期待2月14日情人节。

或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了，不要总是批评政府的无能,不要责怪韩国，因为我们的文化是我们自己抛弃的。

因此，我们应该做的不是盲目的愤怒，而是先重视自己的事情，更重要的是，我们应该始终对祖国的文化有高度的热情。

我们应该充分利用各种媒体宣传非物质文化遗产的重要性，从小教育中国人重视非物质文化遗产，让更多的中国人重视自己的传统文化，而不是盲目吸收别人的东西。

政府还应注重传统文化，注重“精神文明建设”的开端。加强传统文化教育和宣传。

这种高度重视的意识，从政府到人民，从我们这一代到下一代，我们国家的文化会不会丢失?然而，很少有韩国还能公开如此盛气凌人的做法能一次又一次地成功吗?

“俱往矣。数风流人物，还看今朝。”让我们努力学习，顽强拼搏，时刻准备为中华民族的伟大复兴而奋斗!

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我的题目是：缅怀先烈，继承遗志

再过几天，就是一年一度的清明节了，清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。

忆往昔，在血雨腥风的战争岁月里，无数优秀儿女为了民族的解放事业，为了国家的和平统一，不惜抛头颅、洒热血，谱写了可歌可泣的壮丽诗篇，为我们创造了美好的生活和发展环境。

站在国旗下，我们的心情是沉重的，因为这鲜艳的五星红旗是无数的为了祖国的解放事业，为了我们今天的幸福生活献出宝贵生命的英雄们用鲜血染红的。面对国旗，我们怎能不肃然起敬呢?烈士们是离开了我们，但又有谁能说他们不是永远活在我们心中呢?他们的辉煌业绩，将彪炳史册，万古流芳。

正因为有了无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的无私，才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。 同学们，我们是时代的幸运儿，生活在一个和平、美好的环境里。幸福生活来之不易，只有懂得珍惜，懂得我们所肩负的历史责任和历史使命，才会更加努力地去创造未来，创造美好的生活。我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统牢记心间;我们要互相团结，互相关爱;我们必须要坚定热爱党，热爱祖国的信念，珍惜美好时光，勤奋学习，准备着为祖国贡献自己的智慧和力量!

“应知学问难，在乎点滴勤。”同学们，只争朝夕，发奋努力吧!让我们以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士。

同学们，让我们一起向国旗敬礼!!

我的讲话完了，谢谢大家!

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