【写材料用典】欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有
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【写材料用典】欲而不知足，失其所以欲；
有而不知止，失其所以有
【例文】当然，希望政治上进步、生活上改善，是可以理解的，但必须严守政治纪律、政治规矩，决不能越雷池半步。如果想升迁就搞非组织政治活动，跑官买官；
想发财就搞权钱交易，索贿受贿，触碰了党纪国法的红线，最终必然受到严惩，落得个身败名裂的下场。身为领导干部，应该常思贪念之害、常怀知足之心、常持感恩之情，否则难免如古人所说：“欲而不知足，失其所以欲；
有而不知止，失其所以有。”（人民日报《既要知足，又要知不足》）
【典故】出自汉代司马迁《史记·范雎蔡泽列传》 ，应侯曰：“善。吾闻‘欲而不知，失其所以欲；
有而不知足，失其所以有’。先生幸教，雎敬受命。”於是乃延入坐，为上客。
【释义】意思是，有欲望而不知道遏止，连原来的欲望也会失去；
有所得而不知道满足，连原来有的也会失去。
【赏析】秦昭王五十二年，范雎因攻赵不下而失意，蔡泽就劝说范雎见好就收，退出相位，这样还可“长为应侯，世世称孤”,如不忍离相位，必以祸终。 此后不久，范雎将蔡泽推荐给秦昭王，自己则称病重请求退出相位。秦昭王就免了范雎，任命蔡泽为相。蔡泽这句说词的直接动机和目的是劝说范雎退位，但他这句话对那些“欲而不知止”、“有而不知足”的人不啻是一种警戒。回看诸多落马干部的案例剖析不难发现，贪念总是一种积累的过程：收受第一笔贿赂时，心里是不安的，但是过了一段时间，没人发现，组织也没找他谈话，自私和贪婪不断升级，最后演变成更大的贪念，内心就难以控制，从而走向腐败深渊。贪如火，不遏则燎原；
欲如水，不遏则滔天。如果听任贪欲之火燃烧，会烧毁人灵魂中的真善美，烧毁一个党员干部的理想信念、道德人伦。做合格的党员领导干部，就必须牢固树立底线意识和底线思维，把纪律刻印在心上，时刻对党规党纪保持敬畏，守住“第一次”，防止“被投资”，培养高尚情操，唯如此，才能真正对得起“党员”二字。
【用法】主要适用于廉政党课报告、警示教育讲话，侧重强调廉洁自律，教育引导党员干部懂得知足，遵纪守法，靠外力约束、靠内心自觉，踏实走好每一步。