美育云端课堂网络展播观后感4篇【精选推荐】

美育云端课堂网络展播观后感(一)中华优秀是我们这个国家和民族的根与魂，红色是中华人民共和国的底色，红色文化则是当代中国文化的价值核心和精神主体。红色文化主要由革命文化和社会主义先进文化构成。中国共产党下面是小编为大家整理的美育云端课堂网络展播观后感4篇【精选推荐】,供大家参考。

美育云端课堂网络展播观后感(一)

中华优秀是我们这个国家和民族的根与魂，红色是中华人民共和国的底色，红色文化则是当代中国文化的价值核心和精神主体。红色文化主要由革命文化和社会主义先进文化构成。中国共产党在领导中国革命的伟大斗争中凝聚积累形成了革命文化。新中国成立后的社会主义建设和改革开放新时期，党又领导人民在继承和弘扬革命文化的基础上形成了充满活力且与时俱进的社会主义先进文化，不断丰富并发展了红色文化的内涵。这些宝贵的文化资源若能很好地加以开发利用，将会使其在统一战线思想宣传工作更大限度地发挥以文化人、立德树人的积极作用，从而聚人心，成合力，实现最广泛的团结。

当前，国内外政治经济形势发生重大变化，社会结构急剧转型，社会阶层不断分化，多元思想意识并存，人们的思想随之发生了很大变化，一部分人的政治思想水平出现滑坡，就连一些党员同志的理想信念也发生动摇，社会主义核心价值观受到冲击，价值观念开始偏离主流意识，如此现实背景下，统一战线宣传思想工作面临新挑战和新任务。又加之，党和国家对统一战线思想宣传工作提出了比以往更高的要求,对统一战线思想宣传予以更大的期望，因此，必须在内容、载体乃至方式等方面有新的探索和突破才能更好地做好此项极为重要的工作。当地红色文化正是一个可供利用且鲜活生动的珍贵素材。因为红色文化包含着革命先辈的崇高理想、革命智慧，承载中国共产党为民宗旨、党性观念和优良作风的正能量，对正确价值观的形成具有鲜明的导向作用。

在统一战线宣传思想中融入红色文化，能使广大党外人士受到熏陶，引领他们提高思想政治素养，塑造高尚思想品德，树立崇高的人生观、世界观和价值观。这不仅有效地发挥出红色文化在新时期统一战线工作中应有的时代价值，而且还不失为创新传承红色文化的一种方式。更重要的是，既实现了在党的统一战线工作中坚持正确的政治方向，提高了政治站位，同时又体现出红色基因与统一战线工作的深度契合。

美育云端课堂网络展播观后感(二)

学校精心安排了马克思主义经典著作、中国特色社会主义理论体系与广东实践、******系列重要讲话、加强党性修养坚持廉洁从政等。课程内容丰富、系统科学、突出重点且针对性强。对于来自省体育局的我，机会非常难得。因此，我十分珍惜这次学习机会，踊跃发言，勤于思考，感到自己在思想上、学习上收获很大。特别是6天的体验式党性锻炼，行程1800公里，横跨粤闽赣三省，分赴9个红色教学点，一路“走、听、看、想、说”，使我受到了极大的震撼和深刻的教育。

东江纵队的爱国主义、艰苦奋斗、不怕牺牲、一往无前的革命精神;在无数历史紧要关头挺身而出，拯救了无数的生命，也改变了国家命运，开国元勋之一的叶剑英元帅;三河坝战役，大浦土地上数百起义军将士的忠骨;确立了思想建党、政治建军正确道路，永放光芒的古田;一生短暂而光辉，为我们党和国家留下了宝贵的精神文化遗产的瞿秋白;人民共和国的摇篮、毛泽东思想的发源地、中央红军长征的出发地瑞金;中国近代伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，发出“革命尚未成功，同志仍需努力”号召、天下为公的孙中山;战时广东省委的坚持斗争、坚贞不屈的张文彬、廖承志等先辈。一个个人物、一篇篇故事、一件件实物，一段段经历，令我的内心跌宕起伏、热血沸腾。我细心地听、用心地看，灵魂深处被深深触动。在中国共产党领导下，无数革命先辈前赴后继、英勇斗争，用鲜血和生命创造了不可磨灭的历史功绩，铸造了壮丽永恒的革命丰碑，创造了中国共产党和中华民族的宝贵财富。

此次的党性锤炼使我深受教育、深受激励、深受启迪。回顾过去，是为了更好地把握现在和开创未来，我们每个党员都要在思想上正本清源、固根守魂，始终保持共产党人的政治本色。

一、此次党性锤炼，我主要思考了以下问题：

(一)理想和信念是否足够坚定?

***同志说：理想信念是共产党员精神上的“钙”，理想信念坚定，骨头就硬，没用理想信念或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。回顾党史，在革命时期，有无数共产党员为了党和人民的事业英勇牺牲，支撑他们的是“革命理想高于天”的精神力量。曾任中共红四军前委秘书长的古柏，甘做共产主义的铺路石，后来为掩护同志突围壮烈牺牲，他曾说：“没用铺路的人，哪有康庄大道可走?”，其对共产主义的信念是何等坚定。

对照革命先辈，我们发现，如果没有深刻领会党性观念和理想信念的总体要求，政治责任感没有达到应有的高度，就会认为，少讲理论，多干实事，导致在学习上重工作业务学习，轻政治理论学习;对重要讲话、重要精神学习不够深入，对未充分理解的重要讲话、重要精神没有深入学习研究;只注重自身理想信念的坚定，党员的先锋模范作用发挥不够，以信仰的力量影响人、带动人、感召人做得不到位。

(二)为人民服务的宗旨是否牢固?

坚持全心全意为人民服务的宗旨，是我们党的最高价值取向。江西瑞金沙洲坝的“红井”，是中央苏区时期毛泽东亲自带领干部群众开挖的，“吃水不忘挖井人，时刻想念毛泽东同志”，是密切联系群众，解决群众生活困难的历史见证。

对照革命先辈，我们许多同志对“为人民服务”的根本宗旨认识上是基本清楚的，但践行时不够到位，工作上群众观念不够强。工作中密切联系群众，深入基层为群众解决实际问题还不够好。事业观政绩观比较端正，但奉献精神不强，有时过于计较个人的得失，“功成不必在我”的思想境界还需要提高;工作中有时有功利思想，也怕群众不满意、但更怕领导“不满意”。

(三)求真务实的作风是否扎实?

务实是为政之基、成事之本、民心所向。毛泽东的兴国调查以解剖麻雀、抓典型调查的工作，解决了有关土地斗争的许多重要问题。正是由于共产党人坚持求真务实，深入调查研究中国的情况，坚定不移选择正确道路，独创性地开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，才领导中国革命最后取得胜利。老一辈革命家陈云也提出：“不唯书，不唯上，只唯实。比较、变换、反复”。

对照革命先辈，我们发现，工作主动性不够，缺少前瞻性，有时领导安排做啥就做啥，推一下动一下;有时工作标准和质量要求不高，不求有功但求无过;工作中缺乏创造性，习惯于“的”做法推进工作，对创新工作的方式方法还需要加强;工作中关注的是结果，强调的是执行，对同事在工作推进过程中可能遇到的客观存在的问题和困难关注关心不够;在具体工作的要求方面，有时只是照本宣科地落实上级精神，在与实际情况有机结合方面下的功夫不够;在工作中遇到繁琐、复杂的事情，有时有逃避的倾向，缺乏“钉钉子”的精神。

二、不忘初心，凝聚前进力量

(一)加强思想改造

党员干部的党性修养、思想觉悟不会随着党龄的积累而自然提高。要不断改造主观世界、加强党性修养，积极践行“三严三实”和“两学一做”，时刻自重自省自警自励。

(二)加强理论学习

要认真学习马克思主义理论、中国特色社会主义理论、******系列重要讲话等，提高战略思维、历史思维、、辩证思维和底线思维能力，正确判断形势，始终保持政治上的清醒和坚定。还要学习各方面知识，打牢履职尽责的知识基础。

(三)加强实践磨炼

要深入基层、深入实际、深入群众。在实践中夯实知识储备，在实践中不断增加积累，在实践中提高运用知识推动工作的能效。在改革发展的主战场、在服务群众的最前沿磨炼品质，提高本领。

(四)依靠组织培养

要主动靠近组织，接受组织的党性教育、宗旨意识和公仆意识教育。要主动接受组织的管理监督，严格约束自己。同时珍惜组织提供的实践锻炼机会，用心学习，努力锤炼，力争成为政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的好党员好干部。

******指出：“历史是最好的教科书，对我们共产党人来说，中国革命历史就最好的营养剂，多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史，心中就会增添很多正能量。”我们要传承红色基因，弘扬革命精神，凝神聚力，奋发图强，为中华民族伟大复兴的中国梦的实现贡献力量!

美育云端课堂网络展播观后感(三)

山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵;路不在长，有才能让人铭记。挑粮小道就是这样一条路。

在中国共产党刚拿起枪的岁月，失败像是串在捻绳上的佛珠，一个接着一个。

秋收起义失败后，毛泽东率领起义部队向井冈山挺进。南昌起义军主力失败后，朱德、陈毅“拖队上山”。于是，在1928年4月，以朱毛为首的工农革命军在井冈山会师了。

井冈山位处湘赣两省的交界，罗霄山脉中段，周围五百里都是崇山峻岭，地势十分险要，易守难攻，从军事角度来说选择在井冈山建立根据地是天才之举。但困难也是显而易见的。由于国民党的严密封锁，井冈山根据地同山外的国民党统治区几乎断绝了一切贸易往来，红军会师后，根据地人数上万，但山区贫瘠产谷不满万担，根据地军民生活十分困难，所需要的食盐、棉花、布匹、药材以及粮食奇缺，筹款也遇到很多困难。为了解决眼前的吃饭和储备粮食问题，红四军司令部发起下山挑粮运动。军长朱德带头随队去挑粮，一天挑两次，往返100余华里。我们走的“挑粮小道”就是其中一段。

上山之前我并没有在思想上给予足够的重视，现场教学告诉我们从大陇镇源头村出发，全程3.1公里，没有回头路，预计一个半小时完成，在黄洋界哨所集合。当时我心想，红军当年挑着担子走三公里确实辛苦，可我两手空空走上这些路应该不算什么，平时散散步也不止这点距离的。结果山高路陡，走到半路就汗流浃背、气喘吁吁了，咬着牙坚持到黄洋界，计步才8000步，但是每一步都必须走得用力和坚实，所以运动量真的很大，让我瞬间理解了毛泽东同志诗云“过了黄洋界，险处不须看”的内涵。

站在黄洋界哨所，山风习习，薄雾初散，想象当年红军负重奔忙在这条“挑粮小道”上，艰难困苦，朝不保夕，这条路，非超常之毅力和忠诚之信念者不能走完。

以后几天，随着对井冈山历史的深入学习，我愈发觉得井冈山两年零四个月的斗争其实就是围绕“粮”与“路”开展的。井冈山时期，共产党所遇到的困难实际也可归纳为“粮不足”与“路难走”的危机。

“粮不足”不仅指战需供给不足，更是指精神迷茫的危险。当时，井冈山革命斗争艰苦，根据地供给困难，残酷现实侵蚀和削弱着党员、红军的理想信念，即便是铁血之师也不能免疫畏难与动摇的情绪，有的人开小差，有的人悲观失望，有的人叛变投敌，甚至高级将领林彪也提出了“红旗到底还能打多久”的疑问。右倾悲观主义乌云密布，比“南瓜汤、苦野菜”更能削弱军队的战斗力。

“路难走”，这不仅体现在部队转移征战中山路崎岖，同时，也是中国红色革命之路并不明朗的真实写照。当时照搬俄国十月革命的做法，学习苏联以城市为中心的革命道路越来越走不通，南昌起义、广州起义、秋收起义接连失败，红色革命“路在何方”成为绕不开的问题。

以毛泽东为代表的中共领导人，智慧的、独创性的回答了这些问题，为中国革命筚路蓝缕，以启山林。

美育云端课堂网络展播观后感(四)

美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶治人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”这个观点。

兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。

美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶治的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教，必须通过感情活动的陶治作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。

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